西兔生活网

标题: 日本官方为何不就二战罪行明确道歉？ [打印本页]

作者: 夏日№城堡 时间: 2020-5-11 15:24
标题: 日本官方为何不就二战罪行明确道歉？
不道歉是因为成本过高对日不利，还是因为道歉无利可图，道歉与否无区别？道歉对日本的发展或利益有何负面影响？若道歉是否可树立一负责任大国的形象从而谋求更高的国际地位，更有效地参与国际事务发挥自身影响力？

作者: 女爷女爷蹦擦擦 时间: 2020-5-11 15:25
我有一个很好的日本朋友，帮我改论文，练会话，甚至去对方家吃饭，聊八卦，最后政治军事百无禁忌，无所不谈。
一天我谈到打工地方的大妈对中国人的歧视和反感，这大妈甚至赤裸裸地说她恨中国。我问她，为什么日本人不喜欢中国人？
她说，除了觉得中国人不讲规则，另外就是战争吧？
我又问，是日本先打的中国，中国是受害者啊，为什么还要讨厌中国人？
她说，但是日本战后也很可怜啊，日本也是受害者啊。
接着她跟我讲起了日本战后的惨状，还有原子弹爆炸导致的创伤。
我打断她，可是，这都是你们自己自作自受啊。
一般日本人可能已经在心里把我拉黑了，在小本本里默默记仇，说着中国人果然垃圾，但是因为我和她经常讨论政治，她明白我没有恶意，我也知道她的为人，所以她还是很耐心地回答了我。
是，我们自作自受，可是这些都是政治家的错，和我们老百姓一点关系都没有，更何况我们当时也经历了很多伤痛，我们老百姓是无辜的。
好吧，假设你们无辜，可你们为什么不道歉？
为什么不道歉，是我一直想问的，身为中国人，其实我们想要的只是一个道歉。只是真诚的反省。中国是最擅长遗忘最愿意去原谅的民族，但是我们需要一个原谅的理由。
我看到她明显地愣了一下，很艰难地说，可能我们要急着往前走，从废墟里建设我们的国家，我们没有时间回顾以前的事情，没有时间去反省自己做错了什么，当时的大多数人都只想努力活下去。我们都觉得，中国和韩国为什么要纠结过去不放？反正现在大家都是在和平中发展啊，好好相处不行吗？
我叹了口气说，你知道南京大屠杀吗？
她点点头说，知道，但不了解。我不知道具体发生了什么，只觉得可能那些日本士兵做错了。
淞沪会战你知道吗？
她摇头。
卢沟桥事变呢？1937.7.7是什么日子你知道吗？
摇头，继续摇头。
那，你知道侵华战争什么时候开始吗？
嗯……是1942年吗？不对，更早，应该1939年左右吧？
这是一个日本最优秀大学之一的大学生，她的历史曾经考过满点，世界史学得最好，可是她不记得了，不记得那些著名的战役，甚至不记得战争何时开始。
我深吸一口气，道，介意我问问，二战中的日中战争（这是日本对侵华战争的说法）在教科书中占多少比例吗？
半页纸，一页都不到，从来不是考试的重点。我们更关注世界史和欧美的发展，毕竟它们才是现在世界的中心。
可是，美国不也是在利用日本吗？
就算是这样，美国也教会日本很多东西，更何况在美国的管理下，日本不是发展的还不错嘛？跟着美国，也比和中国打交道好多了，这是大多数人的看法。
最后我给朋友看了几张南京大屠杀的相片，问她是什么感受。
她一直不肯相信，她说，是p的吧？我们会觉得，中国人最喜欢夸张事实。我的祖先没有做过这样的事，这个照片的真实性，你可以保证吗？
在得到我的确证之后，她显得有些失落，她最后对我说，就算是这样，我们大多数人也没有错，又不是我们杀了中国人，只是一小部分军人的做法。我们大多数人是无辜的，我们不需要为战争负责。
听到这里，我几乎想要流泪。如果说，就算上一代人对战争的不反省是因为仇恨和不甘，但是这一辈的年轻人，却完全是因为无知。而他们的无知，却是因为政府的诱导和这一部分战争教育的缺失。
仿佛日本这么多年所做的只有一件事，就是对这段记忆的遗忘。子子孙孙地遗忘下去。
我们没有错，我们很可怜，我们只是输给了美国，跟我们没有关系，我们不该为战争负责，为什么要道歉？和我有什么关系？
仿佛这段记忆里，她们留下的只是自己在原子弹爆炸以后的创伤，和百姓战后遗留的无辜与伤痛。
如果硬要说说有什么不对，那大概是没有打赢吧。
直到现在，我路过书店进去看看，里面的畅销书里仍然持续有各种右翼在满含深情地鼓吹，谢谢日本的祖先，你们的牺牲换来了今日的日本！谢谢你们发动的战争，你们让我们更加强大。

这是我在书店真实拍到的右翼书籍，他们歪曲着历史，甚至说，日本二战时期侵略的国家，殖民地的人民，都非常感谢大日本帝国的征服和殖民，欢迎着他们的压迫和文化同化。
这样的书籍成为日本的最畅销书籍之列，初版就销售了15万部。直到今天，自然有许多日本人在做着大日本帝国的旧梦，幻想着“说不定中国人和韩国人渴望着我们的征服，毕竟日本是亚洲的翘楚，西方文明的东方希望，所有亚洲国家都要倾倒在日本先进的文明之下。”
不要说反战，不要说道歉，没有人喜欢打仗，我们首先来说说，他们到底知不知道自己做过什么，哪里错了。
我的朋友，期末最忙的时候也会抽出时间给我补习，介绍自己的好朋友给我认识帮我练日语，平时连一只小蚂蚁都不忍心踩死，说她残忍，说她变态，说她暴虐，我觉得完全没有任何道理，她是一个日本人，但首先她是一个好人。
可是为什么？为什么假设一亿个这样的好人组成的国家，对我们做了那么残忍的事，却不肯道歉？
我会觉得，这或许是因为，他们的学校，让他们不记得自己曾做过，而他们的政府，让他们不认为自己做错了。
两国的一场鲜血淋漓的战争，最后只剩下一个国家单方面的记忆，何其讽刺。可是正像我说的，中国人喜欢宽容，喜欢遗忘，但是有些事情，即使全世界都希望我们遗忘，但我们自然不能遗忘。
这样才能等到正义到来的那天，这样才能等来历史公正的审判，这样，或许才能等来那个迟来百年的道歉。
忘记历史，等于背叛。
2019.3.22回答被建议修改，所以删掉了后面的争论部分。

作者: qww123 时间: 2020-5-11 15:25
因为日本对二战的认知和我们很不一样。日本主流意识中的二战是从偷袭珍珠港开始的。
前两年去日本的时候，我特意到JG神社去转了一圈。嗯对，主要是好奇日本为啥对这个神社如此执着。神社本身平平无奇，但神社旁边有一个展览馆，从简介来看主题是日本二战史，所以我就进去了解了一下日本的历史观。
展览馆不算小，分好几个厅，整个转下来大约一个多小时，下面是一些印象深刻的点：
日本对二战的认知基本上等同于太平洋战争。即从1941年12月珍珠港事件到1945年8月天皇投降结束。至于1941年12月前日本在干什么，完全没有提，仿佛之前日本没有介入任何战争一样。
美日战争占据了绝对的主线，大概70%的场地是在讲美日战争，中国战场和东南亚战场平分了余下的一小部分场地。大概的基调是某年某月进行了一场战斗，日本空母被击沉5-6艘，损伤美国空母1-2艘的样子。
因为纪事是从1941年开始的，所以中国战场那块日占区是怎么来的也没有提，总之太平洋战争一开打就在那儿了。你要想找什么卢沟桥事变，淞沪抗战，武汉会战，是找不到的。
伪满洲国也是一出场就有了，全程盟国的样子，大概像现在中国和巴铁的关系。至于伪满洲国是怎么成立的，也是没有的。
在中国战场上的战斗主题叫做“大陆打通作战”，作战的目的是打通前往东南亚的交通路线，便于资源的运输。中国战场是为太平洋战场服务的一个次要角色。
展览馆有个专区，摆放了很多飞行员的遗物和遗书，配有黑白大照片。大家能想象到的，搞得很肃穆悲痛的样子。有个路人妹子看着看着哭了。
大东亚共荣圈是真的在地图上有一个圈的，以日本为圆心，西面划到缅甸，南面划到澳大利亚北部。
1943年共荣圈里的各国代表在东京开了个大东亚会议，看照片颇有气势，拉一拨人满足下虚荣心的活动。伪满洲国派了个总理，南京伪国民政府是汪精卫亲自出席，其他就是菲律宾缅甸之类。
走着走着出现一个放映厅，里面放的是一段关于美日海战的片子。这段片子是动画片，还原了当时空母遭到飞机攻击，并组织还击，最后寡不敌众被击沉的战争场面。画风比较写实，和灌篮高手比较接近。
嗯，大概就是这样，再具体的东西我也看不懂了。
总体观感：
日本的整体思想是把二战尽量局限在美日战争这个层面上，淡化自己侵略者的身份。他们会反思战争对国内民众造成的苦难，但对别国的遭遇却讳莫如深。在日本看来，他们巴不得完全不要触碰到中国战场，南京大屠杀在主流意识上都没有出现过，何谈道歉之说。
“日本对于历史的态度不够端正”是很恰当的评价。

作者: 陈华平 时间: 2020-5-11 15:25
其他答案已经说了日本和中国的关系在二战后受制于美国，因此一直没有机会真正反思二战的历史，也就没有形成国家层面的忏悔意识。
本回答将更详细地探讨：二战后日本被美国军事占领后，社会和文化的变迁如何塑造了日本国民对于二战的看法。
主要观点和例证来自约翰·道尔的《拥抱战败》，和Youku读书节目《一千零一夜·拥抱战败》。
优酷视频
优酷视频
优酷视频
先抛结论：在日本，应该反思战争的至少有两方，战争发起者：天皇和右派，战争参与者：日军和民众。而因为美军的介入，日本的这两方都没有形成反省意识，成为了棘手的历史创伤。

二战后，日本从法西斯军国变成资本主义国家，从被原子弹轰炸过的废墟中诞生了新一代经济强国，并和二战太平洋战争中最大的敌人美国成为了盟友。
但是萦绕在中国人心头的是：日本和中国韩国因为慰安妇、大屠杀等争端不断，这个国家为什么不能像德国一样彻底地忏悔和道歉？
这一切要回到二战结束后，美国对日本的占领。
1853年，“黑船来航”，美国的海军准将培里驾驶漆成黑色的蒸汽船来到日本，逼迫日本幕府开埠做生意，直接或间接地导致了幕府政府的崩塌和明治维新的出现。
从此日本做起了自己的强国梦，这梦一做就是93年。
直到1945年，美国人再次驾驶战船来到日本，这艘船就是密苏里号，也是在这艘船上日本签署了同盟国投降的文书。

美军战舰密苏里号

中国代表在日本受降书上签字
密苏里号上悬挂了两面美国的国旗，一面是当年培里来到日本时悬挂在黑船上的美国国旗，一面是日本偷袭珍珠港当天，悬挂在美国白宫上的国旗。
美国人让日本人开始做强国梦，也终结了日本的梦。
美梦破碎的失落感，支配了二战后的日本社会。

《永远的三丁目的夕阳》讲述了战败后日本经济复苏时期，住在东京的平凡人的生活和心境，推荐一看
一. 自怨自艾的日本大众

日本的社会，或多或少因为战败和美国的占领，而“受害者化（victimize）”了自己。
日本士兵，在战败前，陷入了士气极其低落的状态，能活着回来的，都极其怨恨日本，怨恨天皇，怨恨军国主义洗脑教育。战败后回到故乡，他们退休金极少并且难以找到工作，受尽本国国民的歧视，一方面因为他们战败者的身份，并且他们在中国韩国东南亚犯下的暴行都已经被新闻曝光，另一方面因为战败后的日本物资匮乏，社会治安很不稳定，许多老兵已经沦为罪犯。甚至有些缺胳膊少腿的回到故乡，却发现家人早已不知搬到哪里去，因为战争破碎的家庭遍地都是，光是东京地区的战争孤儿就多达12万，四处流浪、乞讨甚至犯罪偷窃，妇女因为要讨口饭吃，也变成了妓女。
因为物资匮乏，日本政府实行了食物配给制度，但是因为配额实在有限，就诞生了食品交易的地下黑市。当时的日本政府和驻日美军当然对非法交易持反对态度。一名33岁的法官三口良中，廉洁奉公，经常把参与食品黑市交易的人判刑。有一天他发现自己的老婆也经常去黑市买食物，他只好劝告老婆不要再去了，并且亲自带头只吃国家配给的食物配额，最后竟被活活饿死。这种事情本该让日本政府重新思考自己的政策是否合理，但是日本的媒体却把三口良中塑造成了道德模范。
甚至因为战争时日本一直鼓吹：如果美军胜利，那么全日本的女性都将贞洁不保。于是日本政府在美军登陆后，竟然设立官方慰安设施，呼吁日本的进步女性成为慰安妇，为国牺牲。日本这奇葩民族怪不得一直不为慰安妇道歉，原来是因为自己都认为这东西没什么毛病。虽然当时美军一再宣称自己是民主自由的国家，尊重女性，让日本叫停官方慰安设施，但事实是这些为国捐躯的日本慰安妇，90%都患上了性病，美军的一支军团，一半的士兵都得了梅毒。

为驻日美军提供慰安服务的日本妇女
日本左翼人士的街头抗议频频发生，黑市交易，街上满是小偷妓女和趾高气昂的美军，这样的惨况，在日本战败后持续了很多年。
二. 深受日本爱戴的美军

战败后的日本是如何看待对日本本土进行军事占领的美军的呢？
令人意外的是，日本人非常欢迎美军。
美军本来以为迎接他们的将是一群疯狂的日本人，毕竟神风特工队确实让他们以为日本人都是群时刻想着和你同归于尽的疯子，但当他们一踏上日本，却发现小朋友很可爱，女孩子很温柔。
所以二战后很长一段时间内，甚至到今天，日本在西方国家的印象中变成了柔美的东方国家，像一个穿着和服的美女；和二战中的疯狂死士，留着小胡子，分分钟剖腹自尽的形象截然不同。
日本人如此欢迎美军并不能简单的分析成“日本人的国民性”，谁的拳头大就听命于谁。美军终止了昭和年代的疯狂，日本人本身也很庆幸和解脱，再也不用每天担惊受怕，也不用每天喊着爱国口号“我爱天皇胜过爱我的父母”，老老实实过日子是所有人的愿望。
美军登陆日本后又是如何对待日本的呢？美军把自己当做拯救日本，传播自由民主平等的救世主，美军一方面重用亲美的日本人，建立了一套官僚体系来发号施令；另一方面解散了日本的垄断集团，进行经济改革。这些急剧的变革确实推进了日本的社会进步，比如言论自由，结社集会自由，民营经济复苏等等，所以战后的日本人确实对美军有种感恩戴德的心情。
作为君主国的传统，老百姓心目中常常要有一个“皇帝”，天皇和日本的失败，让不少日本老百姓开始崇拜驻日美军的最高统帅麦克阿瑟，麦克阿瑟俨然成为了战后日本实际意义上的“天皇”，常常收到老百姓寄来的信件和礼物。老百姓把麦克阿瑟做成神像送给他，并且有人每天像以前拜天皇一样每天拜麦克阿瑟的照片。

麦克阿瑟上将
相比之下，在位的裕仁天皇在日本国民心中的地位一落千丈，常常成为各种民间笑话的取笑对象。日本国民憎恨天皇的心情聚集到了极点，国民们认为是天皇煽动起了战争，天皇让日本白白牺牲，天皇让日本过了那么久的苦日子。如果必须有人要对战争负责和忏悔，那也只有天皇，其他日本人都是冤死鬼和替罪羊。
三. 狡猾的小个子：裕仁天皇

日本左派人士当时甚至呼吁应该废除天皇制度，那为什么日本的天皇制度保留了下来呢？
也是因为美军。
美军在二战中真的相信了日本的国家宣传，既然日本人那么爱戴天皇，甚至愿意为了天皇送死，如果战后废除了天皇，日本一定天下大乱。因为《明治宪法》实际上保留了天皇很多权力，所以美军为日本改写了宪法，确立了实际意义上的君主立宪制，也就是美军为日本写的这部宪法的第九条，确立了日本永远不可以拥有军队，不可以发动战争的规矩。
那为什么日本国民认为自己是战争的受害者，天皇也没有作出道歉呢？
裕仁天皇，根据史料考证，是一定要为日本的侵略战争负责的。因为日本在美军改写宪法前，并不是我们以为的英国式的君主立宪制，天皇也并不是被军阀架空的傀儡，裕仁天皇其实是拥有很大实权的，宣战的是他，发布战争失败广播的也是他。
裕仁天皇是怎么在这么大的历史罪责中金蝉脱壳的呢？并给公众留下一种印象：天皇不过是个傀儡，真正的战犯是那些军阀和权贵。
裕仁其实非常的狡猾，比如说在宣布战争结束的广播中，他只字未提日本投降或是战败，而是把战争的结束美化成是为了世界和平。
战后的日本暗流涌动，美军，右派，左派，此起彼伏，而美军和日本右派为了打压左派的势力，搬出天皇当做挡箭牌。
美军认为日本人爱戴天皇，所以在占领日本后企图用天皇安抚人心，而日本左派又主张废除天皇，右派也企图营造人民爱戴天皇的氛围来打压左派的气焰。
于是身材矮小的裕仁，在美军和日本右派的胁迫下，进行了一次全国巡访。

麦克阿瑟与裕仁天皇的合影
裕仁本身就是个害羞的人，在巡访过程中，在公众面前表现得唯唯诺诺，讲话结结巴巴。
于是给公众营造了一种假象——裕仁是个懦弱的天皇，之前的战争是他在军阀的欺凌下被迫发动的。
而老百姓甚至很买“害羞天皇”这个人设，天皇因为这次全国巡游，人气又逐渐回暖了。
四.全身而退的右派战犯

那要说如果日本百姓不愿负责，天皇也逃脱了责任，那么真正的罪魁祸首——日本的右派是如何全身而退的呢？不仅不用忏悔道歉，还一脉相承地保留了行政地位，他们是怎么做到的呢？
二战结束后，国际法将战争责任视为犯罪，例如反人类罪行，反和平罪行等。最有名的两次战犯审判，一次是审判德国法西斯的纽伦堡审判，另一次就是审判日本右派战犯的东京审判。
和纽伦堡审判不同，东京审判最后是不欢而散。
中朝韩三国作为战胜国，对审判结果很不满，而日本作为被审国，也对结果不满。
日本的国民对这次的审判从最开始的期待，到无所谓，最后演变为反感。
为什么呢？因为日本国民认为这次审判十分虚伪。
战犯在被送审前，在监狱里生活得很快活，吃好喝好还有表演娱乐看。美军对他们很宽容，甚至放出了很多战犯。最离谱的是，这些战犯有些重返社会后，竟然摇身一变又变回了之前的权贵，甚至有一位还成为了首相，岸信介。

岸信介，日本前首相，安倍晋三的外公，甲级战犯候选人，被称为“美国人最喜欢的战犯”，在审判中被无罪释放
美军为什么要这样做呢？
因为冷战。
因为和苏联的冷战对抗，美国对日本的依赖程度逐渐增加，这也是为什么中国人常说日本就是美国的一条狗，养狗防贼，美国要防苏联，就不得不培植日本。
冷战背景下，日本左派共产党势力蠢蠢欲动，主张从严处理战犯，进行社会革命。美国作为资本主义世界的领头羊，怎么可能允许日本这块风水宝地成为红色的天下。

日本左派的街头游行
为了在东亚牵制苏联、中国、朝鲜，在日本国内打压左派势力，美军试图收买和控制日本的掌权阶层，就不得不从宽处理作为日本政治和经济的中流砥柱的右派战犯们。
后来一系列的动作塑造了日本的现状，虽然日本的和平九条禁止日本拥有军队，但为了抗衡共产主义，日本也在美国的扶持下成立了自卫队，名义上是自卫队，其实就是日本国防军。
甚至在朝鲜战争中，美国要求日本加入战争协助美国，时任日本首相的吉田茂当然知道这会在日本国内和国际社会引起多大的冲击，所以断然拒绝。
冷战甚至让美国着手改造日本国民对二战的记忆和印象。
当时的日本社会并不乏知识分子试图记录日本在二战中的暴行，并主张进行反思，也不乏意识到日本对中国和其他国家带来的伤害并为此深深自责的普通人。
有读者写信给杂志说，我一想到日本在中国进行的南京大屠杀等恶行，我就觉得我身上穿的衣服，我每天吃的饭里都有中国人民的鲜血。一位母亲在知道日军在马尼拉的大屠杀后，认为自己那参战的儿子应该在菲律宾被就地正法。
但大量的相关的文艺创作都被美军查禁，信息被美军封锁，美军担心对战败的公开描述和反思会恶化美国和日本的关系，让日本出于愧疚等心情而流向中国。
五. 新时代的日本人

在这种环境下成长起来的日本人，慢慢忘记了日本对亚洲做出的恶行，只认为日本在太平洋战争中对不起美国，这些群体记忆，是美国一手塑造的。
这种毫无背景的历史叙述，很难让人产生反思。举例来说，如果日本是一只饿猫，在二战中它先按死了一只兔子（朝鲜半岛），又打趴了一条病狗（中华民国），还挠死了好几只麻雀（东南亚各国），然后野心膨胀，又去拍了老虎（美国）脑袋一下，老虎一巴掌就把这只饿猫给揍翻了。调解过后，这只老虎教导饿猫：“你只需要记得你惹过我就行了”，那这只饿猫的后代很难想明白：当时这饿猫为什么要犯贱去挠老虎那一巴掌？大概是脑子饿昏了吧。
所以纵然日本民众再想对二战历史有深层的反思，如果不能串起来完整的前因后果，新一代的日本人很难搞懂中国人到底在纠结什么？因此他们更认为，当时的日本的政府很愚蠢，竟然要以卵击石去招惹美国。
对战争的肤浅的思考，让日本民众更倾向于把招惹美国这样的愚蠢战略的责任归罪给战犯。而战犯早在美军的逐步释放下只剩下了最臭名昭著的一小撮。一个国家的错误，最后只成了一小撮人的错误。他们也理所应当地以为：当这群战犯被处决，毒瘤被剜掉，日本就无辜了。
此外有一个问题我们中国人可能很难注意到，那就是中国作为战胜国和受害者，可以名正言顺地把战死的人尊为英雄。但如果按照日本侵略者的本质，日本扩张战争中那些曾经是父亲、是丈夫、是儿子的普通人，死在战场后，却不能被祭奠，只能被历史遗忘甚至唾弃。对于二战完整记忆的缺失，导致日本民众从来不认为自己是施害者，所以他们也就陷入了迷茫：“我的儿子为什么死啊？”，“我丈夫死得好冤屈啊！”
这种对悼亡的需要，就诞生了一种很畸形的逻辑，日本人开始认为这些军人死得其所，因为如果不是他们去送死，日本就不会反省，也就没有新生。
这样的逻辑下，靖国神社作为供奉日本战死军人的神社，很自然地成了悼念死于二战的“无辜的”日本人的场所。
但他们早已忘记了：是日本人的共同选择让这些普通人成为了军人，成为了恶魔，白白送死，遗臭万年。这场残暴的战争从来就不应该发生。
集体的失忆让战败后的日本不明白为什么自己活得那么憋屈，被美军占领，宪法是美国写的，东京审判也是美国人主导的，美国人还不把自己看在眼里，不过是利用日本，“我们都这样惨了，为什么周边国家还老揪着我们不放？”
再后来，随着东条英机等战犯狱中回忆录的出版，日本人更是发现原来这些人也曾对父母尽孝，也牵挂自己的孩子，也曾忧国忧民，努力为日本的未来谋出路。虽然日本民众曾把战争的责任扣给了战犯，但是日本新一代的没有完整历史记忆的傻白甜们，很容易被战犯的人性光辉感动，痴迷于人的复杂性，所以日本社会最后得出了一个非常自我安慰的结论：战争太残忍了，所有人都是受害者，包括甲级战犯。这也就导致了1978年，甲级战犯的牌位被放入靖国神社，靖国神社从此成为中日吵闹的焦点。在美国扶持下持续掌权的日本右派，自然不会废除祭拜靖国神社甚至甲级战犯的传统，毕竟里面供奉的都是他们先人。

东条英机
德国在二战后的社会变革早就清算了法西斯势力，当今政府对前朝政府的错误批得越狠，越能证明自己的合法性；而日本恰恰相反，一群恶魔的子孙还坐在高位上，你让他如何去清算自己爷爷和父亲甚至是自己的罪过？
虽然今天的日本民众自认为是战争的受害者，依然很坚定地反战，但是你如果跟他一提二战的责任，他们因为记忆模糊，根本就说不出个所以然。而江山稳坐的日本右翼，毕竟他们从来没诚心诚意地认为自己做错了什么，他们的道歉不过是“上次没打赢你，真的不好意思”，至于会不会有下次，我们应该一直提防。
日本对反省道歉的忽视，是美国作的恶，是日本的懦弱。美国不滚，右派不死，日本就不可能真正为战争忏悔。

作者: 芬@军 时间: 2020-5-11 15:26
当初亲华派上台的时候，又是道歉又是自贸区，中日韩关系逐渐暖化。
自从某个时点开始，钓鱼岛起来了，靖国神社又开始了，开始否认前几任的道歉了。
你以为是日本的原因?
没有中日问题，只有中美问题。

作者: 说老实话 时间: 2020-5-11 15:26
日本人的逻辑是：
干嘛要道歉？又不是我们做的！少数人做了坏事跟我有什么关系？
再说，过去这么久了，又不是我们这一代做的，为什么要我们道歉？
再说，我们也是受害者啊，我们吃了原子弹啊！
再说，菲律宾越南怎么从来不提道歉，就你中韩事儿多？
你们看台湾，还谢谢我们呢！你们要也和他们一样听话，早就都是发达国家了。所以，是你们自己的错啊。我们是去帮你们的。

作者: 清纯斯文饼子 时间: 2020-5-11 15:27
咱们捋一捋小泉纯一郎以后的日本首相们，小泉纯一郎就不说了，这位反华先锋，首相三连任，他之后呢？
那几年日本的首相们一上台就访华，屡次“破冰之旅”，上台的一个接一个，访华的就一个接一个，但无一例外，来一个“跪”一个，来一个“死”一个，中国跟“祥瑞”似的，日本首相沾了就“死”。

06年安倍晋三访华，07年下台
07年福田康夫访华，08年下台
09年麻生太郎访华，当年下台
10年鸠山由纪夫计划访华，还没成行就被搞下台
10年菅直人上台欲访华，却屡屡被阻挠，到11年下台都没访华
11年12月底野田佳彦访华，12年1月野田佳彦成了“独眼龙”，官方称是“跌倒摔的”，紧接着野田佳彦外交180度大转弯，由亲华变反华，支持议员登陆钓鱼岛。
12年安倍晋三再次当选首相，这次学乖了，积极反华，首相三连任～

反华反得狠，首相坐得稳

一句话，日本不是独立国家，中日友好，美国不让。

作者: taixinkwan 时间: 2020-5-11 15:27
首先一点，日本曾经的高层领导就二战中的罪行，是有过道歉行为的。
1972年9月，中日签署建交公报
中日联合声明正文第二段的开头是这样写的：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”
1995年，也就是二战结束50周年，日本首相首次就日本侵华明确表示道歉，这是日本迄今表达的最明确的一次道歉，史称”村山谈话“。这次道歉是针对亚洲国家。
《人民日报》东京１９９５年８月１５日电记者李仁臣、孙东民、张国成报道：今天是“８．１５”抗日战争胜利５０周年纪念日，日本首相村山富市在这里书面回答本报记者提问时郑重表示，痛切反省、衷心道歉由于日本的侵略对中国人民造成的巨大损害和痛苦。
2001年日本首相小泉纯一郎在参观中国人民抗日战争纪念馆时曾说过：“我对于因那场侵略战争而牺牲的中国人民表示衷心的道歉和哀悼”。小泉在参观后还留下了两个字的题词：忠恕。

鸠山由纪夫
日本前首相鸠山由纪夫12日参观首尔西大门刑务所博物馆时在烈士墓碑前下跪，为日本殖民统治时期所犯的残酷罪行谢罪。这是二战以来首位日本政要以“下跪”的方式就日本殖民统治罪行道歉。

2001年日本首相小泉纯一郎在参观中国人民抗日战争纪念馆时曾说过：“我对于因那场侵略战争而牺牲的中国人民表示衷心的道歉和哀悼”。小泉在参观后还留下了两个字的题词：忠恕。
虽然小泉纯一郎也参拜了靖国神社。

针对日本政府以及高层，对于二战这件事，他们更在乎的还是权利。

日本首相安倍晋三将于10月25日至27日对中国进行正式访问。看看安倍的表现吧。

作者: GDHYLx 时间: 2020-5-11 15:28
道歉了。经常道歉。
问题是道歉的方式不对。
中国要求日本的道歉是”对不起，我错了，以后保证不犯了“。
日本的道歉是“对不起，没打赢你，给你添麻烦了”。
所以谈不到一起。
日本人打心眼儿里觉得自己是除了白人以外最高等的。他始终觉得侵略中国不是什么错误，只是失败了，所以一直觉得自己应该领导亚洲给美国爸爸当乖宝宝。
日本人认为美国爸爸这么kind，你中国不好好听话就是不对。
所以，他怎么可能认错呢？他始终是认怂不认错的。

作者: 〖A丶R〗鬼鬼 时间: 2020-5-11 15:28
问题被改了……--
——————————————
政府层面水深，政客干什么都是有目的权衡利弊的，我不懂，我就说民间的年轻人。

日本现在的年轻人，你问他二战时日本的盟友有谁，有不少人会说是美国……
就算是有常识的那些，普遍对历史也没什么兴趣。他们关心的是打工，约会，发型，玩乐……
你问他们为什么不道歉？
他们会一脸懵逼的看着你。在这些日本人的理解里，政治啊历史是怎么样他们不关心，战争啊侵略什么的也不是他们干的，为什么要他们来道歉？

会真正道歉的那一代经历过战争的老人，现在已经快没了。战后出生的日本人，昭和黄金时代的人打从心里对天朝各种优越感，平成颓废的人又混吃等死对各种事情都漠不关心，道歉？不存在的。

作者: 猴子玛娄 时间: 2020-5-11 15:29
接 @龍気魂喵回答中的内容龍気魂喵：日本官方为何不就二战罪行明确道歉？
首先从逻辑来看，您的那位日本朋友的说辞就有很大的问题：
1、给日本本土与平民“直接”带来毁灭与死亡的，是李梅、是麦克阿瑟、是杜鲁门。他们从未因此而恨过美军与美国人，为何却反而要对“其自己也承认同为战争受害者”的中国人如此憎恨？
2、如果“战争”是政治家的错，那么为什么他们不憎恨你们自己的政治家，反而在战后仍然心甘情愿地接受“带来战争的那一批”政治家及其后裔的统治？为什么诸如裕仁与朝香宫鸠谚王这样的“政治家”也大多没有为此付出任何代价？
我觉得对于大多数日本平民而言，正是因为他们自己都无法在情感和逻辑上说服自己，所以才会一了百了地“选择遗忘”；也正是因此，那些为法西斯主义辩护的“反战败”思潮与“错的是战争本身”的历史虚无主义才会如此根深蒂固。

回归正题。个人认为“战争责任”与“道歉”问题不太应该从民族主义角度讨论，而更应该从意识形态角度讨论。因为从狭隘的民族主义角度、或以“民族人格化”的方式来讨论的话，就很容易陷入“追责不清”以及“只谈利弊不辨正邪”的陷阱。
在战争中错的当然不是“日本民族”，而是“法西斯主义的意识形态”及其同情者；我们希望从日本人民处得到的也不是“形式上的道歉”与“情绪上的内疚”，而更多是“和我们一样深刻认识法西斯主义造成的危害，并时刻对其苗头保持警惕”。

相关回答：
知乎用户：如果每一名日本人都有“罪”，那么在今天无差别杀死一名普通日本人，有几分合理性？

作者: 爱君爱惜 时间: 2020-5-11 15:29
阿Q正传里面，阿Q想革命，但是，不许革命。
对于一个国家来说，拿到历史遗产、丢掉历史包袱，是梦寐以求的事情。对于一个醉心权力地位的政客而言，如果做出这样的举动可以帮助他获得巨大的政治声望——也就是政治资源——那么他会毫不犹豫地选择这条路，集中力量去思考如何走通这条路。对于一个政治家而言，苟利国家生死以，那么他也会毫不犹豫地选择这条路，并集中力量思考如何走通这条路。
就二战来说，中、美、苏都有巨大的历史遗产可以继承，所以三国都很强调二战的正义性。德意日都有很重的历史包袱需要丢弃，所以三国对二战都有一定的回避和文过饰非。英法波就尴尬一点，他们在这个局里面不比德意日干净，虽然站在了正面，但是其实是在阴影里面，遗产可以继承的不多，不被人把黑历史挖出来就不错了。
德意日三国还有很大的不同。
意大利弃暗投明，及时投诚，算是走上了英法的后路，所以他们经常搞点既黑法西斯也黑反法西斯的事情出来，摇摆不定。
德国德国作为首犯遭到严惩，直接被冷战撕裂，东德西德形成了竞争态势，对历史包袱的清算较为深刻，各种反法西斯立法比较完备。尤为重要的是，1970年12月7日，疑似共谍、西德总理维利·勃兰特（他的亲密助手经过西方情报机关常年跟踪，确认是苏联特工，最后助手同志在被抓前逃走了；总理自己也在苏联解体后去世）在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪，充分展示了德国清算历史包袱的态度，赢得了甩掉包袱向前进的机会（正因如此，德国社会对法西斯倾向十分敏感）。
日本就比较惨一点。
美国独占日本，导致日本变成美国用来对抗苏联的前线基地、不沉的航空母舰。
美国在控制日本之初，一度清算了部分日本法西斯骨干，但是，距离日本投降不过短短两三年，可以说大部分审判都刚刚结束（甚至没有结束），就将这些战犯和法西斯分子从监狱里释放了出来，让胡汉三又回去了。像为在生产热干面的中国湖北等地作战过的日本第四师团提供军需后勤的台湾裔日本大阪商人安藤百福，1948年就被释放出狱了，从二战结束到他释放出狱总共不过三年时间。安藤百福在二战期间，先是做针织品生意，为日本侵略军直接提供军需，后来日本穷得买不起军需直接征收了他的企业；再后来他就去做机械制造生意，为日本侵略军提供工业装备。出狱之后，他获得了金融支持，企图东山再起，但是生意不理想。最终，他利用日本工业化程度较高的优势，发明了一种“加入热水就马上能食用的速食面”——吃过热干面的人都知道，江汉地区的热干面就是这样“加入热水就马上能食用的速食面”——并且他说自己因为自己的妻子会做“油炸天妇罗”而想到了油炸方便面的主意——热干面本身就是过油面——从而变成了工业化生产方便面的第一人，开创了方便面行业，成为名留史册的人物。在他的履历介绍中，几乎再也没有人提到过他为什么会被捕入狱的事情了，而只是在大谈特谈他出狱之后白手起家重新发财的故事，甚至他死之后还会有人发起讨论去缅怀他。在这样的舆论环境下，日本对二战罪恶的清算就很不到位。
美国对日本的改造还不仅限于此。美国同时还允许日本右翼建立“合法”的黑社会组织，称之为“暴力社团”。这种暴力社团享有免税特权。目的就是利用这些暴力社团恐吓、殴打、折辱、杀害平民，从而达到遏制民众运动的效果。在这样的背景下，日本在六七十年代爆发了以大学生为主干的赤军运动，同样采取暴力手段反击日本右翼势力，然后遭到美日全面镇压。这样，日本的暴力社团就几乎全部都是右翼。
这还不算完。美国不满足于这种间接方式，还直接在日本建立了三个名义上属于日本的特搜部。这三个特搜部分别设在东京、名古屋、大阪，表面上的职责类似于廉政公署，实际上的职责是清洗日本政坛。因为他们的前身就是美国在日本建立的别动队。这支别动队一开始是帮助美国搜查日本隐匿财产的，后来主要职责是打击反美政治家。早在1947年，他们就干掉了日本内阁，打响了开门第一枪，让所有的后来者引以为戒。像日本首相安倍晋三，2006年9月26日，安倍晋三第一次当选日本首相；10月8日，中国国庆假期刚过，安倍晋三就来华访问。日本首相第一次出国访问，目的地不是美国而是中国，这是罕见的壮举。于是随后安倍晋三就遭遇到了政治危机，最终于2007年9月12日辞职，壮烈牺牲了。值得一提的是：战后日本在吉田茂之后，从未有人第二次出任日本首相。换言之，按照机械历史论的观点，这个时候可以说安倍晋三成为首相再次出山的可能性已经没有了。但是经过努力，2012年12月，安倍晋三再次出任日本首相，并且一直连任至今。期间出过一个新闻。美国一名年轻的参议员（看起来二三十岁的样子）访问日本，安倍晋三为其引座时卑躬屈膝、腰都要折断了。前倨后恭，作为日本战前政治势力的直接继承人，安倍晋三展现了他对美国的忠诚，于是位子坐得很稳。
美国对日本的操纵还不仅限于此。从2008年左右开始一直到2012年前后，台独气氛浓郁的台湾、港独气氛盛极一时的香港突然有大批人士开展保钓运动，而且总能及时准确地突破日本防御成功抵达钓鱼岛。然后有趣的是，一开始是台湾民间人士挑起事端，搞得台湾当局很尴尬；后来就变成了香港民间人士挑起事端，台湾当局就可以习惯性隐身、从而不那么尴尬了。这些运动直接导致中日关系极度紧张。最后因为中国实现钓鱼岛巡航以及南海造岛，终于没有再挑事儿了。
在这样的环境下，日本官方根本就不是是否明确道歉的事情，而是他们即便明确道歉了（历史上他们发表过相关言论），事情还是解决不了，还是要倒退到未道歉状态。

作者: 冥冥之中兴 时间: 2020-5-11 15:29
首先你要清楚，对于日本政客来说，到底是道歉有利可图还是不道歉有利可图。

作者: 绝版胖哥 时间: 2020-5-11 15:30
因为当朝日本政客们大都是战犯的后代。

例如，安倍的外公岸信介是前日本总理大臣（连任两届）。A级战犯，现居靖国神社。

岸信介的外孙，现日本总理大臣安倍晋三。

所以，日本首相每年去拜鬼，顺便还能祭祖。

日本长时间以来一直受世袭寡头统治，一小波人关起门来治国，没有姻亲关系的外人永远接触不到权力核心。在这个背景下，如果安倍承认当年发动侵略是错误的，那么，做出这个错误决定的锅，天皇不可能背，就一定是他爷爷以及当时日本的其他贵族家庭们背。这会直接动摇当今日本政府的执政合法性，最差的情况是世袭贵族老爷们被愤怒的屁民挂路灯。所以日本政府是绝对不可能向公众承认错误的，反而还要动用宣传机器给自己的人民洗恼。
各位贵族老爷们私人拥有的日本各大媒体自不用说，日本教科书上几十年来对于侵华战争也是一笔带过，直到前两年直接删除不提（图中是一笔带过版本）。

相反，为什么德国对承认战争罪行没有包袱？因为当时的德国领导层都已经遭到清算，现在德国政坛上是另外一波人在玩。

作者: 怪盗月雪 时间: 2020-5-11 15:31
日本和中国的问题很复杂，绝对不是现在网上流行的“日本只服打赢他们的人，看不起中国人”的论调。
要想看日本有没有道歉，还需要区分日本人和国家，虽然都可以称谓日本，但内核并不一样。

日本人，属于人类，既然是人类，就有好歹贤愚，日本人里是有明确做出过二战罪行忏悔的。
日本国，属于国家，既然是国家，就只考虑国家利益，日本政府的态度就代表了他们对忏悔后果的判断。他们的判断受美国政府的影响、受本国各派人士的影响、受中国的国家实力影响、受世界舆论的影响等等等等。
（当然，说实话，人也是考虑利益的，只不过普通人利益相关很少，感觉受到良心的谴责，睡不好觉，就会为了自己心里过得去而忏悔；感觉做坏事被人知道了面子过不去，那就会选择隐瞒。）

日本作为一个国家，他考虑的是：

其实考虑的问题很多，我就随手写几个，再写也都是这类玩意儿。所以说国家只考虑利益它是不会考虑道义的（任何成熟的国家都是），虽然思维方式受民族文化影响，但国家决策与之没有必然的因果关系。

作者: 蓝豆豆 时间: 2020-5-11 15:32
两党都大笔一挥以德报怨了，还倒哪门子歉啊？抗战还没结束，老蒋就把岗村宁次藏起来，麦克阿瑟几次交涉都不给，把投降的高级军官聘请为打内战的军事顾问，可惜不到四年滚到台湾了。

作者: @Xizi_Y6LIxBTX 时间: 2020-5-11 15:32
虽然日本人这个民族，一贯的战略短视，遇到生命攸关的历史关键时刻，就两眼一闭的赌国运。但也不代表，他们中没有真正有远见卓识的人。大部分日本人都还沉浸在他们的“精神欧洲人”的地缘意识形态幻觉中，但是鸠山由纪夫看到了这个历史大机遇，一个不仅能治好日本病，还能让日本人再兴盛几十年的大机遇。
站在日本国运的角度来讲，鸠山由纪夫，就是他们这个民族的先知和大救星。他开始试图挣脱美国的铁笼，使日本经济走出内卷生态，破茧而出，走向重生。他向中国道歉，以图先把历史账和中韩都和解了，然后谋求地缘上的一体化，然后是经济上的一体化，东北亚自贸区，亚元，等等，都是可以使日本破茧的战略宏图。但是警觉的美国人，发现日本心思活络了，便通过一些阴谋手段，清除了鸠山由纪夫。鸠山的内心，肯定是痛苦的，他可能认为自己是日本民族的盗火者，但是大部分人，都昏睡了，鸠山喊不醒他们。
一、日本崛起之谜：从华夷变态论到侵华战争
在东亚中华文明圈里，作为优等生，日本一直以小中华自居。日本人是一个善于学习的民族，他们总是能在一个大的文明体系中，成为优等生。在中华文明圈如此，在现在的西方基督教文明圈，也是如此。在汉唐宋之际，日本人是中华文化的脑残粉。他们对汉朝的崇拜，无以复加。宋亡之后，也举国悼亡。
宋朝亡国，对日本人来说，是一个三观巨震的大事件。往常他们认为，中国的强大和光荣，都是神话一般的存在，怎么可能，这个神话般的存在，会亡于蛮族呢。这使得日本人觉得，中国也不过日此嘛，这个神话，或多或少的破灭了。后来元朝征日本，两次都而失败而告终。这在日本人的心中，隐隐约约的，又萌生了一个新的神话，认为它们可能比曾经被他们当做神话崇拜的中国还厉害。
自从日本人心里种下了一个帝国梦，这个梦就象猫爪的一样，开始发酵。在接下来的明朝，日本人觉得，朱元璋居然能打败强大得可怕的蒙古人，恢复中华。表现的是敬畏的心态，但是已经不是以前的那种崇拜了。甚至一度要求，和明朝建立平等的国家关系，拒绝做明朝的藩属国。明朝很生气，觉得日本人不懂事，就断绝了和日本的关系。明朝和日本，关系不仅不融洽，还打了两仗，一次是万历朝鲜战争，一次是倭寇犯边。虽然日本人在明朝期间对企图上岸的野心和图谋，都失败了。但这一路下来，日本人的野心越来越膨胀，同时对中国这个中华文明圈灯塔国的崇拜之心，越来越淡漠。
明朝灭亡，满清入关，这对日本人造成了第二次的三观巨震。日本人对中国的心态，开始从明朝时期敬畏和试探，彻底的扭变成了鄙视。不光日本，朝鲜的李氏王朝，对清朝也是充满了鄙视，甚至是仇视。背地里都是偷偷的叫清朝的皇帝为胡皇，夷狄。在清朝统治中国100年的时候，李氏王朝甚至策划了反清复明起义，他们深信“胡无百年之运”，现在满人已经统治一百年了，也该灭亡了，所以策划起兵，打算推翻清朝，又因国力衰微，只能作罢。
同样作为小中华，日本人对反清复明这件事，是比较暧昧的，并没有像李氏王朝那样积极和热血。日本人觉得，中华大统已乱，满人作为夷狄都可以入主中华，那我作为小中华里面的优等生，岂不是更有资格入主中华。日本对中国的野心，还在进一步的上升。日本人提出来了一个理论，叫“华夷变态”论。认为从明亡，到满清入关后的一百多年里，中华已经渐渐的变成了夷狄，中华文明圈，华夷之辨，已彻底失序，华夷关系也已经易位。
渐渐的，小中华们，不再提反清复明这件事了。而是视满清为蛮夷，自己则以中华自居。把小中华前面的小，去掉了。在日本人，朝鲜人，越南人眼里，不仅满人是夷狄，其他的外国人，也都是夷狄。越南人管西方人叫红毛夷狄，管他们对柬埔寨的侵略，叫“以夏变夷”，还强迫柬埔寨国王改汉姓。他们自称为中国，自称为夏。到了这时候，中华作为一个文化意义上的文明圈，已经实质上的分崩离析，因为小中华们，都不仅不认满清为中华正统，还贬辱满人是夷狄。这是一个老师被打死，学生争相当校长的文明乱局。
在清朝国力强盛，能压得住这群小中华的时候，它们表面上还不敢造次，东亚文明圈，虽然在文化上已经失序，但是在军事上，却还能维持着平衡和秩序。然而，分崩离析的种子，已经播下，下面要等的只是，这些小中华们，什么时候在军事力量上，能压过清朝。那么中华文明圈，将不得不迎来文化秩序崩溃后的全面大崩盘。
随着清朝和日本国力对比的此消彼长，日本终于等到了这一天。这一次和以前的对华战争都不同，以前日本对华战争，无论是对唐朝还是明朝，他们在意识里都以夷狄自居。但是对清朝的战争，日本人是带着文化优越感而战的。认为他们打的是蛮夷，而不是曾经的那个让他们崇拜的无以复加的中国。战争结束后，要签署马关条约，日本人不承认这是中日战争，而是日清战争。他们认为清朝不能代表中国，清朝只是夷狄，他们只是对清作战，而不是对中国作战。
李鸿章站在中华正统的立场上，据理力争，试图告诉日本人，清朝才是中华正统，日本人只是中国曾经的藩属国，充其量只是个小中华，要搞清楚状况。但是日本人的回答，让李鸿章说不出话来。日本人问李鸿章，如果你大清能代表中华正统，请问你们的衣冠礼制和皇族血统，那一方面遵循周礼了呢。马关条约，是近代史上，中国所签署的最耻辱的一个不平等条约。因为这个耻辱，不仅来自军事上的失败，更有文化上如鲠在喉的深层屈辱。马关条约，象征着中华文明圈，在文化和军事上的双重终结。
随着日本在军事上的胜利，日本人的野心进一步膨胀。既然以中国主导的东亚中华文明圈，已经崩溃了。那么，日本人要重建一个以日本为核心和主导的东亚文明圈。在日本变成工业强国之后，它开始要实现这个帝国梦，为了给这个帝国梦提供理论依据，之前的单纯侧重于文化方面的华夷变态论，也升级为了大东亚共荣圈。类似于现在很多中国人在茶余饭后津津乐道的“崖山之后无中华”“明亡之后无中国”，这些口号，都是日本人炮制出来的文化炮弹。日本人要用这些炮弹，在文化和精神上，彻底摧毁中国人对自身文化和历史的认同和优越感。心甘情愿的做日本主导下的东亚文明圈里的顺民，在文化和精神上都自卑自贱，甘愿匍匐在高贵的日本人的脚下。
二战结束，日本战败了，但是它留给中国人的创伤，不仅是肉体上的毁灭，更主要的是文化和精神上的重创。宋亡之后，中国人丢了气节。明亡之后，中国人丢了魂。而日本人，则让中国人险些断了脊梁，彻底沦为废柴民族。虽然我们赢了，但是我们一直长久的自卑着，这个自卑来自文化和精神的深处，以至于出现了友邦惊诧论和各种友邦优越论。未来看，中国单纯经济军事上对“友邦”们的胜利，并无法彻底治愈这种自卑，还要有文化和精神上的胜利，才能让一些可怜的自卑的人，找回自己的魂。
有一群跪着看世界的人，满口桂枝、你支，他们认为，讴歌异邦人的强大，诅咒自己永远落后，是天经地义的政治正确，跪着的人容不得别人站起来显得比他高。而跪着看世界的习惯，并不是英国人教给中国的，也不是美国人教给我们的，而是日本人首先用文化炮弹教给中国人的。从华夷变态论，到大东亚共荣圈，到支那人，东亚病夫，劣等民族，民族劣根性等等等，这都是日本人的文化炮弹。新文化运动的一些文化明星，只不过是充当了日本人文化炮弹的搬运工。
二、文明板块碰撞与日本的脱亚入欧
日本能在军事上超出清朝，并非靠自生力使然。而是东西方文明两大板块碰撞的外力使然。如果把西方文明的介入这个外力作用拿掉，东亚的中华文明圈，这个已经华夷变态易位的名存实亡的困局，不知道什么时候才能失去力量平衡，而有破局之日。所以说，日本在近代的崛起，只是大历史框架下两大文明板块相碰撞的所挤压出来的文明边缘隆起带。因为一个外部变量的输入，系统出现了新的失衡和再平衡，这对于中华文明圈这个东方文明系统来说，具有很大的偶然性。
虽然同为西方文明的东进，但是在英美看来，沙俄这种鞑靼化的西方文明圈国家，是个异端分子。而英美则以西方文明圈的正统自居。正统和异端的竞争，便存在于英美和沙俄之间。两大文明板块，史上第一次大碰撞，东方文明在西方文明的冲撞下，土崩瓦解。接下来是分赃时刻。在瓜分中国这场殖民盛宴中，英美为了遏制俄国得到中国的巨量的人口、资源和领土，一跃成为地球霸主，需要扶植一支力量来制衡沙俄。日本，就这样被英美选中了。
英美为什么不扶植中国把中国工业化呢，因为中国是块肥肉，肥肉会飞了会跑了长牙了就不再是肥肉了。为什么英美愿意扶植日本，推进日本的工业化进程呢，因为日本可以变成他们瓜分中国的刀叉，日本存在的战略意义，就是英美在东亚利益中的马前卒。如果不是沙俄东进而形成的巨大地缘风险，并因为瓜分中国这件事上，产生了分赃上的竞赛和博弈，英美也懒得把日本进行工业化改造，变成一条斗犬。
日俄战争，就是这种地缘制衡的产物。养了几十年，日本终于派上用场了。对英美来说，它们不仅要在西方制衡沙俄，防止这个鞑靼化的强国窜出地中海和黑海，在东方也是如此。俄国人要谋求大连旅顺等地的不冻港，这就碰到了英美的底线。如果俄国人如果控制了渤海湾，那么就等于是掐住了中国的咽喉要道。这将为全面瓜分中国，赢得先机。
得益于两场赌国运的战争，日本一跃成为世界列强。第一场是甲午中日战争，向英美证明了，日本人可堪一用。第二场是日俄战争，日本人向英美证明了，它可以拥有一张列强俱乐部的会员证。日本人用疯狂的赌徒一样的战争，两次撞大运，拿到了一张列强证。对于英美而言，只要有日本的存在，那么俄国就不可能吞并中国。并且，中国也因为受到日本的压制，而无法在成为一个可以重新主导亚洲的强大的国家。大家本来都是吃肉的，肥肉变成刀了，那吃肉的列强们还图什么呢。所以在近代史中，中国就是一个肥肉的命，并非中国人不想自强翻身，而是吃肉的人不允许肉擅自翻身。
日本看住了俄国和中国。得到的利益回报，也是很丰厚的。他获得了朝鲜半岛和中国东北。只要日本人能守住朝鲜半岛和东北，那么沙俄就不可能继续南下和东进。趁着欧洲各国在打一战，日本人又趁机把德国碗里的一块肉给吃掉了。山东也随之变成了日本人的势力范围。一战结束，在巴黎和会上，英美把战败国德国在山东的利益，确权了，正式从德国手里，移交给了日本。作为战胜国的中国很愤怒，但是，肥肉不经吃肉人的允许是不可擅自翻身的。自身不强大，愤怒又有什么用呢。
随着列强们工业化进程的加速，日本的资源匮乏的劣势表现出来了。如果日本解决不了资源匮乏这个问题，那么在接下来的全球列强大赛中，它就会最终输掉竞争。到了这一步，日本人又开始赌国运了。发动了918事变，全面侵占了东北三省，把东北变成了它的殖民地。为什么说这是赌呢，因为这件事，相当于日本背着英美老板偷吃了一大块肥肉。这一步吃相这么难看的吃法，赌的是老板会不会翻脸和责怪。
英美对日本的偷吃行为，选择了绥靖。毕竟只要日本存在，他们就不用担心肥肉翻身，和在东方面对俄国的挑战。虽然英美并没有明面上翻脸痛斥日本，但是在心里已经开始对日本起了戒心，开始遏制日本的进一步扩张。近代列强们的那盘棋，说来说去，最终就是谁得到了中国的人口和领土，谁才能笑到最后。大家都不想让别的对手独吞，所以才拉拉扯扯的形成了一个平衡状态。所以也才导致，中国没有彻底的全面的沦为列强的殖民地。
西方的绥靖，让日本的胆子变得更大了。西方的遏制，也让日本起了叛逆之心。得到了中国的东三省之后，日本的发展也更加快速，日本人觉得自己翅膀硬了，打算自己做老板。1937年，日本的英美代理人被清洗，亲德的狂热军国主义者东条英机上台，日本人要再一次赌国运，这是日本人第四次赌国运，和德国人联手，一起推翻当时的地球老板英美两国。日本人想自己创业当老板，总得有资本吧，这个资本，就是全面吞并中国。于是日本人发起了七七卢沟桥事变，开始了全面侵华。打算独吞中国这块肥肉。
这时期，在咄咄逼人的德国的威压之下，英国人已经顾不了东亚的利益纠葛了。而美国人，对发战争财，显然比对维护人类的和平和友爱更有兴趣，他们对日本的扩张，选择了孤立主义政策，一边不痛不痒的扶植蒋介石制衡日本人。1940年，美国对日本禁运，受资源匮乏的驱使，日本定下了南进的战略，这和英美在南太平洋的利益发生了严重的冲突。矛盾越来越尖锐。1941-1942年，眼见德国人在东线苏联战场得手，日本人又开始赌国运了，发起了太平洋战争，偷袭珍珠港，向美国不宣而战。这是日本人第五次赌国运。但是这一次，它赌输了。
二战后，从1840年的鸦片战争，到1945年日本投降为止，这一百多年里，一直贴在中国脑门子上的那一行字“我是肥肉”，似乎终于可以扯掉了。用了100多年，终于撕掉了“我是肥肉”这个标签。但是撕掉了肥肉的标签，不等于就可以马上翻身。中国为了想翻身，想变强大，以后不再受人欺负，不得不在美苏两强之间，穿花引线的跳舞，通过资源和利益置换，来如饥似渴的谋求工业化和技术。
一直到现在，中国才基本算翻了身。虽然用利益置换，得到了一些工业化的技术和产能，但是美苏对中国的戒心，牢不可破。那么大的一个国家，那么多的人口，你要是变成了工业强国，地球就这么点地方，别人还吃什么。西方人在工业革命日新月异的时候，中国人在大清朝里睡觉。一觉睡了三百年，眼一睁发现自己变成了肥肉，为了不被吃，挣扎了一百多年。终于撕掉了肥肉标签，为了翻身，又花了大半个世纪。
为了不让中国那么利索的翻身，美国在东方扶植了日本，苏联在南方扶植了越南。日本再一次，又崛起了。一百多年前的那一幕，又重演了。日本再次崛起，依然是为了西方文明圈制衡苏俄东进和防止中国翻身。这就是日本的根本价值，只要西方和东亚大陆存在力量失衡，那么西方为了压制东方出现全球强权国家，必然的就会祭出日本来制衡中国。一百多年前，日本人第一次扮演的是西方人吃肥肉的刀叉，二战后扮演的则是一条困住中国的锁链。
日本在西方文明初入东方之际，便开始了第一轮的脱亚入欧运动。这使日本完成了初步的工业化积累。在两个文明对撞中，日本选择了站着强者那边。处于东方文明边缘处的日本，被撞落，脱离了亚洲文明板块，归入了欧洲文明板块。在日俄战争后的十几年，日本完成了经济上的脱亚入欧。在一战后的巴黎和会上，作为当时世界五大国之一的日本，完成了政治上的脱亚入欧。
日本什么时候，它的地缘价值会消失呢？在中国和西方势均力敌的时候，日本无论对中国还是西方，都将失去地缘上的利用价值。甚至，还会失去存在价值。东西方两大文明，在这一百多年里，猛烈的互相碰撞，撞出了崛起的日本这座地缘尖峰和近代史上的一大文明现象。
三、治不好的日本病
二战是一个分水岭，在战前秩序里，实现全球统治，靠的是军事手段。在战后秩序中，实现全球统治，主要靠的是金融手段。在二战之前的英美全球统治秩序中，它们遏制过日本的扩张。在二战后的美国全球统治秩序中，它一样也要遏制日本的经济扩张。美国对日本，一直维持着既利用又遏制的双重原则。利用和遏制的分水岭，就是日本的国力，不能大到威胁美国的全球统治利益。
从1990年日本泡沫经济崩盘开始，日本经济便陷入了停滞，一蹶不振。失去了十年之后，以为后面会迎来复苏，接着又失去了十年。失去的二十年，日本病，也就是日本经济病的简称，长期以来，成了全球经济学家怎么会诊也治不好的病。这个经济病为什么治不好呢，因为它其实并不是纯粹经济层面的病，而是比经济层更底层的政治病向经济层的延伸。政治层才是病因，经济层表现出来的，只是表面的症状。
日本病在症状上表现上，可以划分为四个阶段。1985年-1990年的泡沫阶段；1991年-2000年的萧条阶段；2001年-2010年的僵尸阶段；2010年-2020年的癌变阶段。
1985年，美日签署广场协议。日元大幅升值。这对于作为出口导向型经济体对外需市场存在严重依赖性的日本来说，本币的大幅升值，就是出口竞争力的恶梦。这样，横行世界的日本制造，就相当于螃蟹将慢慢被剪掉了爪子。同时，因为形成了日元升值的长期预期，国际资金开始蜂拥而入做多日元。这样又进一步推高了日元的汇率。这时期，为了提高商品的竞争力，日本的生产线开始外迁，出现了产业空心化。
出口竞争力下滑，那么如果想保持国际收支的盈余，就应该相应地保护内需市场，减少进口。日本的国内市场，可能是世界上最封闭的主要经济体。不断激增的日元购买力，因为日元并非美元那样的国际储备货币，无法大规模沉淀在境外，便只能在内需市场内卷和空转。这样便急剧的推高了日本的资产价格。期间再加上日本政府两次利用低利率货币手段进行货币扩张，便形成了严重的经济泡沫。这个泡沫在1989年达到顶点。东京等大城市的房价，五年内涨了好几倍。
本来是因为担心内需不足进行货币扩张来刺激经济的，这么高的资产价格，结果把资产价格推高到大多数人都买不起的地步，这样反倒抑制了内需。得不到需求的支撑，那么资产价格泡沫的破裂，就成了必然的结果。1990年，日本经济泡沫破裂，资产价格，几乎被腰斩。企业的破产潮，从市场端和产业端，传导到了银行体系，形成了大量的坏账，日本的银行体系，实质上的被摧毁殆尽。政府火上浇油的货币扩张大乌龙政策急剧吹大了泡沫，在挤泡沫的时候，又连番频频的进行激进的货币紧缩，直接导致了日本经济硬着陆。这是教科书一样的泡沫经济，和泡沫经济的硬着陆样本。
日本经济硬着陆之后，被摧毁的银行体系，却被日本政府用国家信用养了起来。这些银行，既不创造贷款，也不创造存款，他们的净资产甚至低于0。为什么没有存在价值的僵尸银行要被政府保护起来呢，因为首先如果这些技术上已经破产的银行破产倒闭，那么就会冲击就业市场，推高失业率，给已经萧条的经济雪上加霜。其次，如果这些银行倒闭，之前这些银行放出去的贷款，就无法再收回，形成大规模的坏账，直接继续向上传导，严重损害央行资产负债表的健康状况。
这些僵尸银行，对日本的实体经济造成了严重的损害。日本的实体经济失血了。它们不仅不能为实体经济注入血液，还要一直靠政府输血来养活，本来是造血的，现在变成了喝血的。银行体系崩溃，那么实体经济就失血了，经营必然陷入萧条，逐渐的变成僵尸企业。企业经营不好，政府税收就要锐减。政府的财政收入在大幅减少的情况下，还要输血养活那些僵尸银行和创造就业大型僵尸企业，只能举债。政府血越来越少，渐渐的也变成了僵尸政府。这样就形成了一个僵尸经济循环。
当经济形成僵尸循环之后，财政赤字和国家债务就会滚雪球一样，越滚越大而且停不下来。到了僵尸循环这一步，钱从哪里来呢，只能靠债务扩张了。给僵尸循环体系造血，有两种办法，一个是央行直接购买政府债券，这就是美联储那种量化宽松操作，其实日本才是真正的量化宽松的鼻祖，他们早就开始这么做了。另一个办法是向公众借钱。日本的国民储蓄率比较高，所以日本规模大到可怕的国债，70%都是日本人自己购买的。日本的债务水平高居世界第一，债务规模是它GDP的四倍。而美国国民没有什么储蓄，只能向外国人借钱。
这个由央行、政府，金融系统，企业所构成的僵尸雪球，越滚越大，滚到什么时候才会内爆呢？反正不可能滚的比喜马拉雅山还大。无论是从理论上还是技术上看，它都迟早会内爆。资产泡沫的破裂，爆破点在需求的极限值上，大家都买不起的时候就会爆。债务型僵尸大雪球的内爆，它的引爆点，同理，也会出现在大家都不愿意再买政府发行的国债的时候。当日本国民认为日本国债是垃圾债券的时候，那么这个僵尸大雪球就会爆炸。技术上看，日本国债已经沦为垃圾债券了，不过日本人太爱国了，国家的垃圾也买的乐此不彼，让日本经济这个大僵尸，还能继续的苟延残喘下去。
明知道一个技术上已经破产的政府，它发行的债券显然就是垃圾债，日本国民还买的那么任性，说明什么呢，说明日本的国民，不买没办法。不买日本的国债，那么僵尸循环大雪球内爆，企业破产，国民失业率激增，大家都找不到工作了。为了能继续有个饭碗，唯一的办法，就是购买政府债务。到了这一步，日本全民都加入了这个僵尸循环。这就是大萧条经济的最后阶段：癌变。
日本经济是一个教科书一般的样本，从它的兴起和衰落，到死亡，每一步每一个环节，从采样意义上来说，都是教科书一般的完美。兴起，是因为外向型经济，国民经济对接全球经济，因为竞争优势，成为国际市场上的优胜者。积累了大量的贸易盈余，被逼本币大幅升值，然后经济从进口和出口，两个方向的内卷，逐渐与世界经济的大洋脱节，形成了内海循环。被迫内卷后的日本经济循环，只好从全球一海的水，下降到内需一碗的水，盯着内需做文章。
被放大的购买力，盯着一个被缩小的内需循环市场做文章，日本人觉得，怎么老是内需不足啊，本来是面向全球的产能，现在龟缩到了内需市场，当然会嫌内需的池子小了。日本人没看明白这个道理，它们要在自己的内需上，挖大这个池子，那么泡沫是必然的后果。泡沫破了，又不肯勇敢的面对死亡，壮士断腕的告别过去，踏着死亡坚毅的选择重生重启经济，只能在一步步的走向萧条阶段，僵尸阶段，和癌变阶段。到了癌变阶段，就是已经被判了死缓了。接下来，就看日本经济这个僵尸大雪球，什么时候会内爆。
不仅日本在经济崩溃面前怕死，不敢按重启键，美国人也一样怕死。在当年日本经济崩盘的时候，美国人站着说话不腰疼，说日本啊，你可千万别搞僵尸啊，让那些该死的都去死吧，你按下重启键就行了。结果到了美国08年金融海啸的时候，美国人把当年教日本人做人的那些道理，忘的一干二净。美国人哆哆嗦嗦的，硬是不敢按下重启键，也选择了走向僵尸之路。
如果把经济体，当做一个生命的话，那么日本病，并不是一种简单的经济现象，它更深层的本质是生命的一个周期。生老病死，人如此，树如此，国家如此，一个国家的经济，自然也是如此。怎么才能让经济永葆青春长盛不衰呢，办法肯定是有的，但显然不是目前主流的这一套，美国搞砸了，日本也搞砸了，说明目前支撑全球经济的经济学思想理论，只能为应用它的经济体们，活这么久。要治好日本病，不仅要重塑全球化体系，更深层次的经济思想革命，也应该超越当前的费里德曼们的那一套。货币主义，就像春药，它总能给人以幻觉。
从纯粹的经济技术上看，日本要想从一个被迫内卷的经济生态，冲破这个茧，日元的国际化是一条路。可惜，日元的国际化是一个政治问题。美国人自然不答应让日元国际化，一个傀儡货币哪里有资格谈什么日元国际化。所以，日本出路说到底，还是应该在政治层面破局。因为当初把它逼到这个茧里的，就是因为政治。如果能撕破这个茧，起码日本经济换了个大生态，还能多少避免过早过重的僵尸化。甚至还能迎来它的第二春。
四、战略短视坐失东亚一体化脱欧入亚良机
日本的第二春是什么呢，那就是从战略上，从政治上，脱欧入亚。摆脱美国的阴影和钳制，冲破美国为日本经济设下的铁笼。再次从内卷生态，走向开放生态，用日本人这个民族的智慧和勤劳，再次在国际市场上，和其他国家展开竞争，企业获得生机创造利润，银行系统也能重启创造投资和信贷，唯有如此，才能赢得第二春。这个脱欧入亚的大棋局，大战略，名字就叫东亚一体化。
虽然日本人这个民族，一贯的战略短视，遇到生命攸关的历史关键时刻，就两眼一闭的赌国运。但也不代表，他们中没有真正有远见卓识的人。日本人能看到他们的第二春吗，大部分日本人都还沉浸在他们的“精神欧洲人”的地缘意识形态幻觉中，但是鸠山由纪夫看到了这个历史大机遇，一个不仅能治好日本病，还能让日本人再兴盛几十年的大机遇。
站在日本国运的角度来讲，鸠山由纪夫，就是他们这个民族的先知和大救星。他开始试图挣脱美国的铁笼，使日本经济走出内卷生态，破茧而出，走向重生。他向中国道歉，以图先把历史账和中韩都和解了，然后谋求地缘上的一体化，然后是经济上的一体化，东北亚自贸区，亚元，等等，都是可以使日本破茧的战略宏图。但是警觉的美国人，发现日本心思活络了，便通过一些阴谋手段，清除了鸠山由纪夫。鸠山的内心，肯定是痛苦的，他可能认为自己是日本民族的盗火者，但是大部分人，都昏睡了，鸠山喊不醒他们。
历史的机遇窗口就此关闭，日本人失去了一个能够领着他们可以走出绝境的先知。一个傀儡的国家，傀儡的政府，傀儡的日元，傀儡的经济体，傀儡的一亿“精神欧洲人”。鸠山的内心，应该是饱含着孤愤和忧患的，他看到了他们民族的命运将走向何处，它想让日本的命运改道，可惜回天无力。美国老板不让它改道，一亿昏聩愚蠢的日本国民不让他改道。
失去脱欧入亚的大机遇，日本人的国运，也就失去了最后一个春天。未来等着他们的，只有冬天，无尽的冬天，越来越冷的冬天，春天永不再来。日本抛弃了鸠山，历史抛弃了日本。
五、已然沦为笑柄的“安倍经济学”
鸠山黯然下台。试图挽救日本经济走出僵尸循环的机会也失去了。2012年，安倍上台，也标志着日本经济，从僵尸阶段，全面进入到了癌变阶段。
安倍上台后，一手抓整治，一手抓经济，两手都很硬。政治上，是“安倍政治学”，经济上，是“安倍经济学”。安倍政治学，就是听美国的话，因为他明白不听话的下场就是鸠山那样。他也知道，日本以后不仅不可以亲近中国，还要给中国制造麻烦。这样才符合老板的利益。美国给日本的角色设定里，日本的地缘使命是做困住中国的锁链，安倍要开始向老板邀宠，积极的发挥着他的工作激情。2014年，现实中日撞船事件，然后又演变成轰轰烈烈的中日钓鱼岛事件。都是安倍政治学的杰作。
鸠山为日本僵尸经济开的药方，是冲出内卷生态，拥抱东亚一体化。而对安倍来说，这条路显然是想都不敢想了。安倍认为，日本经济之所以失去了20多年，病因在于日元汇率过高，通缩，国内经济活力不足。于是，安倍让央行推出天量的定量宽松政策，增加在国际市场上的日元供给，使得日元汇率一路贬值。对内，实行积极的财政政策，继续进行债务扩张。
货币和债务的双重扩张，给日本市场注入了更多的流动性，因为日元并非美元那样的国际储备货币，这些凭空抛洒出来的流动性，也只能内卷在日本国内。按照安倍的设想，只要血多了，僵尸就能马上原地复活。如果僵尸没复活，那就一定是血加的不够满。所以，在安倍的逻辑下，负利率就是一种必然不断加血的最终手段和最后的选择。
结果呢，血无论怎么加，僵尸还是不能复活。不知道安倍是假装不知道，还是真不了解日本经济的病因，日本经济之所以发展成为现在的僵尸经济，根本原因在于，银行不能创造投资，既不能创造贷款也不能创造存款。企业不能创造利润和经济增长，产业也不能创造国际竞争力。这根本就不是缺血造成的流动性短缺的问题，而是以前该死没死留下的后遗症。这么天量的流动性注入市场，也没见通胀率显著上升，可见，根本就不对症。
安倍这么一通折腾，不仅不对症，而且后患无穷。这些新增的人造血，滚入了之前越滚越大的僵尸循环大雪球。人为推动了这个雪球越滚越大，使得日本的僵尸循环和债务问题，越来越不可救药。安倍的初衷，是想治好日本经济的僵尸病，但是他的这些猛药下去，却加剧了日本经济的僵尸化，把僵尸化推向了癌变化的阶段。按照安倍的思路，可能接下来，就是要给日本经济搞化疗了。
如果没有安倍和他的安倍经济学，日本经济可能会在僵尸阶段再延续一阵子，有了安倍，则把日本经济更快速了推向了更恶化的阶段。他使得日本病在癌变，提前了日本经济的临终日。
六、屡次三番的点错科技树
经常有人说，索尼的衰败，是因为绩效主义。这根本就是乱诊断。索尼的衰落，与其说是日本人顽固不化的绩效主义，缺乏激情和创造，不如说是因为苹果的颠覆性技术大爆发，宣布索尼被时代所抛弃。
日本人在之前的汽车，家电和电子消费品市场，所向披靡。但是在互联网时代，日本人消失了。在移动互联网时代，日本人又消失了。一连错过了两次大浪潮。全球化使得媒介技术的发展，一日千里，而日本呢，还在沉湎在他们过去在工业和半导体技术领域里的辉煌里。
不仅日本的经济在内卷，日本的科技和文化也在内卷。而这个内卷的结果，就是接连错失了两次全球信息革命的大浪潮。在文化领域，则是日本人热衷于各种自娱自乐的孤岛生态的亚文化浪潮。
日本经济当年天下无敌的三大产业，家电已经沦陷，市场份额被中国所取代。半导体，被台湾和韩国所取代，富士通14年便宣布退出芯片制造领域。现在日本排名前15名的科技公司市值总和，都没有韩国的一个三星市值高。三大支柱产业，还剩下了汽车这一个仅存的硕果。
但汽车产业的科技树，日本人可能又要点错了。下一代汽车技术革命，必然是电动汽车全面取代燃油汽车。中美德，同时选择了充电电池技术方向，而唯独日本人，选择了燃料电池方向。表面上看，这是技术标准之争，实质上看，这是中美德三国联手，要击垮日本的汽车工业。
无论是从市场话语权角度看，还是从技术升级的军备竞赛看，日本在这下一次的科技大浪潮中，必然会落败。即便燃料电池技术优于充电电池技术，中美德不用，日本人又能奈何。日本人只能被迫接受充电电池技术为世界汽车工业的新标准。更何况，燃料电池技术，和充电电池技术相比，实际上并不优越。
如果日本经济再失去汽车产业这个唯一的支柱产业，那对于日本来说，就是压死骆驼的最后一根稻草。等日本汽车工业大厦倾塌，对于日本人来说，他们的生活水平，大概是以前吃肉的，以后要吃土的。
七、被神话的日本高科技和日本军事水平
中国国内对于日本的认知，有两大比较受欢迎的民粹模式化结论。一个是日本的高科技深不可测，比马里亚纳海沟都要深，中国人脱掉鞋子追，追一百年也不可能追的上。另一个是，日本是军事强国。日本的海上自卫队，是世界第二强大的海军。如果和中国东海舰队交战，东海舰队将不堪一击全军覆没，重蹈甲午悲剧。还有，日本分分钟造出原子弹等诸如此类的奇谈怪论。
而据彭博社2015年12月8日报道，亚洲开发银行称，中国已经终结了日本主导亚洲高科技出口的时代。中国在亚洲高科技产品(如医疗器械、飞机和电信设备)出口中所占份额，已从2000年的9.4%上升到2014年的43.7%。日本去年所占份额则从2000年的25.5%下滑至7.7%。马来西亚和菲律宾等东南亚国家也丢失了市场份额。可见，日本的高科技市场份额，已经在逐渐的被中韩所蚕食，既不是深不可测，也不是不可战胜。
再说下日本的海上自卫队。严格的说，日本的海自，并不能称之为是一只海军，而应该称之为美国第七舰队反潜小分队。在现代海军时代，一只没有制空权的海军，和海上棺材队，有什么区别。日本的海自，连海军航空兵都没有，拿什么谈制空权。日本的海自，第二个致命弱点是，它没有攻击性导弹，无法进行远程攻击，这对超视距远程打击的现代军事科技而言，没攻击性导弹的军舰，跟没装子弹的枪毫无区别。
如果现代战争复古回到一战那种水平，日本海自还是挺厉害的，大家都回到舰炮对轰时代，壳子造的好，起码比较抗轰一些。日本的军事，只是被美国阉割后的不正常的军事技术。不仅畸形，而且体系、结构和功能上，都不合理。非要说日本是军事强国，那么如果要比赛捞水雷，日本可能是世界第一军事强国了，因为日本军事强就强在雷达好，反潜好，捞水雷好。
还有一个比较雷人的关于日本军事水平的神话，那就是日本人可以分分钟制造出来原子弹。这个都不是吹嘘和神话了，而是雷人。因为实际上，制造出来可作战的武器化原子弹，需要克服的五个根本问题和阶段，日本人一个都不可能完成。首先，原料问题，日本核电用的都是轻水反应堆，用核废料提纯的钚，纯度最高才65%，要提炼纯度超过90%的钚，对日本人来说，这是理论上不可能的任务。世界上没有靠轻水反应堆造出核弹的先例。
其次，人才问题。在美国的密切监视下，日本人的核武器研发方面的人才，极度匮乏。再次，试验场地问题，日本人要做核试验，无论它放在哪里爆，那么大蘑菇云腾空而起，都会被人发现。不做核试验，难不成日本人在计算机上模拟下，制造一个原子弹就直接用？这就太开玩笑了。
第四个问题，即便造出来了原子弹，原子弹小型化问题，原子弹小型化技术，是比研制出原子弹更难的技术。日本人在这方面没有任何技术储备，对他们来说，这就是一个不可逾越的技术大山。
最后是原子弹发射的载具问题。假设日本前四步都解决了，原子弹用什么发射呢，用飞机驮着大摇大摆的飞过来？岂不是要被人当火鸡一样的射落。用潜艇发射，水下点火技术，艇用反应堆技术，出水姿态控制，对日本人来说，都是不可逾越的技术难题。何况他们目前是零技术储备。用导弹发射，机动变轨、分弹头和下落，包括整流罩耐高温技术，这些最关键的技术，日本人一概不懂。空投试验，导弹全程载弹试验一次都没做过，日本人怎么保证导弹打的过去？打过去一定响？
神话日本的高科技，还有情可原。但是神话日本的军事水平，那已经是雷人了。不过就是一些无知之人茶余饭后的谈资。在中国人怎么看世界这个事情上，民间舆论，一直存在两大群体，一个群体是友邦惊诧论爱好者，一个群体是友邦神话论爱好者。连友邦自己都不好意思吹嘘的东西，他们什么都敢帮说。
八、作为地缘人弹的日本
安倍政治学，已经把日本牢牢的绑上了美国的战车，鸠山下台之后，日本已经再也没有下车的可能。未来如果中美发生大的冲突，中国显然会先清除掉日本这个美国的战略桥头堡。当然了，中美大规模冲突，这只是个假设。
对美国来说，如果未来中国的国力和军事力量，后来居上，那么美国如果出现“赌国运”这种赌徒式的战略误判，肯定会拿日本做为人弹，以彻底牺牲日本为代价，来延缓中国上升的势头。
中日钓鱼岛事件，美国人已经在对日本进行地缘人弹的使用测试和试探了。未来的局势，不知道会走到哪一步，所以也不知道，美国人会在什么情况下，孤注一掷的扔出来日本这颗地缘人弹。
对于美国人来说，日本这个国家从地球上消失了，日本人从地球上亡种了，这关美国人什么事呢，就像当年印第安人被他们弄亡种了，也不影响他们继续消费着印第安人，在感恩节红光满面笑逐颜开的吃火鸡。失去日本，美国不过只是失去了一条地缘锁链而已，美国人也更不可能为了一条锁链跟人拼命。对中国来说，如果形势走到这一步，日本这个地缘人弹被引爆，中国可能会付出一些无伤大局的代价，但是可以彻底的把日本这条锁链从身上解开扔掉。
但是对日本人来说，这却是要彻底的亡国亡种了。即便最后美国赢了，那和已经不存在的日本人，又有什么关系呢？所以，中国赢，日本不存在了。美国鹰，日本也会不存在了。安倍就是人弹的命，操着灯塔国的心。
九、自掘坟墓的军备竞赛之路
目前世界的大时局，还只是由于经济失衡所导致的一些问题。如果不使全球走向更恶劣的局面，那就要希望军事力量上，不要失衡。所以日本还能有选择权，使得他们这个民族的命运，不至于走向最坏的境地。
而一旦日本人选择了再军国主义化，引发了全球大规模的军备竞赛，那对于日本人来说，无异自掘坟墓。现代的军事科技，已经不是一战二战的那种水平了，缺乏国土纵深，人口和工业过于聚集，缺乏优良的深水港，这使得日本可能都经不住前几轮远程武器的饱和攻击，就会彻底丧失战争能力。
昏聩愚蠢的日本国民，已经被安倍绑架。安倍在带领着他们的国民，走向政治和经济上的双重绝境。安倍现在的心态，已经有些疯狂，前阵子在公众场合高呼“天皇万岁”的口号。显然，日本人那种以死为荣的赌徒和武士道精神，又在他身上还魂了。他的天皇，已不单纯是日本人的天皇，也更是美国人这个新天皇。
安倍又要带着日本人玩赌国运游戏了。不过他比他的赌国运前辈们，要愚蠢的多。日本前面的几次赌国运，起码那还叫赌博，好歹能有点指望。而安倍这次，明知道一点理论上的胜率都没有，他还要赌，那就不是赌了，而是纵火自焚。
日本病治不好，也不可能治好。这个病现在越来越重，已经演化成了癌症。这个绝症，已经把日本变成了新东亚病夫。不仅经济上患了癌症，日本政治上也得了癌症。作为日本的邻居，只希望它在死的时候，能够安详一些，有尊严一些，不要死相太难看。
日本，作为两大文明板块碰撞的既得利益者，随着东西方文明交融焊接的完成，世界变成平坦的一体化，文明间的褶皱都将被展平，那么作为文明碰撞既得利益者的日本，文明夹缝中隆起的地缘尖峰，也将被彻底抛进历史的垃圾桶。
作者：白云先生
链接：http://www.zdaox.com
来源：至道学宫
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

更多：
有雄心壮志的人，一定要学习韬略之术

作者: 那珂川 时间: 2020-5-11 15:32
♦德国需要欧洲，但日本并不一定需要亚洲♦
【因为日本不想道歉啊，不觉得自己错啊】

德国会向被其侵略的欧洲国家道歉，但会向被其侵略的非洲国家道歉吗？

今天被德国侵略的国家大部分都已经重新崛起，侵略之前也没比德国差很多。

【道歉是建立在需要之上的】我跟这个人需要重新和好来往有求于他，所以我道歉，不一定是真觉得自己错。

德国需要欧洲，
但日本并不一定需要亚洲。

日本孤悬一岛，不像德国一样是欧洲邻国最多的国家。日本可以撇开亚洲做一个世界大国。日本人跟亚洲人的交流，我相信也比不上德国人跟欧洲的那种交流。

就像我觉得英国、美国也不会道歉，因为不需要。

我不道歉你又能把我怎么样？

有本事来啊

中间是一道海，（普通人）过去很困难。

德国的道歉是基于德国跟欧洲的水乳交融，基于欧洲安全一体化，基于德国变成欧洲本洲。

但日本永远不会成为亚洲本洲，他很长一段时间，都还将是亚洲的异类。偏居一隅，而不会是中心。

它对亚洲怀疑，亚洲对它也怀疑。

另外我真的没有觉得今天中国已经足够强到了碾压日本的地步。
我稍稍感觉日本对韩国的道歉力度可能更大，因为韩国已经跟日本发展的更接近，更水乳交融。

在我这里，这件事情根本不重要。都是一些历史的小细节。

苦口婆心劝日本道歉，这种做法很被动，也显示出我们还不够强大（好的一方面是这其实也是一种在还不够强大时候的策略）

♦德国人不太会觉得自己跟其他欧洲人和犹太人有什么不同，况且德国“重新得到了欧洲”♦

♦但日本人应该不会觉得自己跟其他亚洲人有太多相同，并且日本永远不会得到亚洲，这也不是假如它道歉，它就可以得到的♦

日本的国家战略，能选择的不多

日本还是更多应该跟英国比

【中国才是德国，我们才拥有亚洲】

作者: 新县的云彩 时间: 2020-5-11 15:33
这事吧，
叫公说公有理婆说婆有理。
日本认为我道歉很多次了，在这么道歉没必要。
中国说你道歉不诚恳，
韩国比中国更离谱，每次都是拿了钱之后，推翻之前的认可的道歉结果。
（第一次是朴总统拿了战争赔款，发展经济。
第二次则是关于慰安妇问题，日本说咱们来一次卖断。结果是国家层面上都答应了，
最后照样说话不算话。）
将心比心说个人看法，
1，日本的民族特性就是诚恳道歉，坚决不改。所以不管你要他到多少次歉，就算让某位首相或天皇跪下了，他心中依然不会认为自己错了。他只会屈服于把他摁在地上狠狠摩擦的流氓。类似韩国这种过去的小弟，现在跟他叫板，他心里是不会在乎的。（中国人在日本犯罪最多就是盗窃，卖淫，极少的抢劫。而韩国人在日本的犯罪状态则是在马路上抢劫。就这样韩国人在日本还是落地签证，比本朝早了很多年。很多犯罪的就是抢完一票，分完钱，马上去机场买机票回韩国，你日本警察基本抓不到人。）
2，就一般普通日本民众来看，我道歉这么多次了，你们还纠结没完是不是有点欺人太甚了。
钱拿了（韩国），话说了（村上谈话）。你还要我怎么样？
换个立场，你也会不满意。
更何况，日本人从来没认为我是输给你中国和韩国，我是输给美国了。
中国还另当别论，韩国那可是享受过侵略军好处的。
怎么我倒台了，你也来装大爷了？
你说了这么多？你的看法那？
我个人的看法，最实际的办法就是，ZF该答应什么不该答应什么得有准谱。
民间可以在ZF的帮助下，继续打官司。
能要到多少算多少。
只要有一天，美国撤到夏威夷，
日本的运输线要由中国来保护了，
不用抗议，日本人会频繁地，诚恳的道歉的

作者: 波波龙门 时间: 2020-5-11 15:34
我认为题主把问题想的太愤青了，还有，“道歉”这个词太软绵绵了。

先从旁观的角度来看，日本政府是否道过歉？
是的，他们道过歉。
几十年前道过歉算不算道歉？
算。
假设，咱们质问一个懂外交辞令的日本人，你们政府为什么不道歉？
日本人肯定说，我们道过歉啊。
日本人说他们道歉了，他没说错，你又能怎样？
更何况，在中国的角度看来，日本政府说“sorry”了，就能抹销他们犯下的罪行吗？
不能。
我们要日本的“sorry”有什么用？
没用！
所以，题主纠结一个“道歉”，这毫无意义。
你看看咱们中国的外交辞令是怎样的：

日本国内一些势力至今仍不愿正视和反省侵略历史，甚至企图否认和美化侵略历史，这与和平发展完全背道而驰。希望日方切实本着对历史负责、对未来负责的态度，认真和深刻反省侵略历史，坚持走和平发展道路。

这叫有理有据，这叫日本人无法反驳。
要用历史招呼日本的脸！不要用“道歉”这么轻飘飘的字眼来质问日本人！
另外，高赞答案很多我都看了，说实话，把一个日本人说的哑口无言的情节有点假，为啥呢？
我打个比方。
小A的爷爷是个杀人狂魔，他杀了一个城市的人，然后被枪毙了。
有人找到小A，说：小A，你爷爷杀了我们一个城市的人，你反省了吗？你应该给我们道歉！
小A说：我凭什么反省？凭什么道歉？我爷爷杀人的时候我还没出生呢！你要我道歉，也就是说，你认为我生来就有罪？你信上帝？你认为人有原罪？（不懂的人去百度一下原罪）
得，又把咱们说的哑口无言了。
你们算算，日本战败投降时，16岁的娃娃兵到现在也都九十岁高龄了，战犯差不多都死干净了，这时咱硬逼着战犯的徒子徒孙道歉，咱们真的讲道理吗？
不占理的事情少干。
所以啊，诸位看官，假如你们真到了日本，别跟日本人提反省道歉什么的，不然到时候哑口无言的可能是你自己！
有人肯定会说了，这位答主，你怎么净向着日本人说话啊，你占哪头的？
意淫在日本人牙口无言的幻想中，真的感到很享受是吗？
总是沉浸在偏执的观念中，真能保证自己的路不会走歪吗？

作者: @Xizi_3TbsE4Cg 时间: 2020-5-11 15:34
麻烦大家看看题主的问题吧，别在这煽动大家的所谓“爱国”情绪了。题主问的很客观、理性，结果回答一个比一个跑题。

这里按题主所问发表下个人看法吧。关于第一个问题，我比较倾向于道歉无利可图，日本作为美国有意扶植的东亚对立面，目前肯定是不会对中国道歉的，但如果哪一天日本觉得跟着中国混的利益前途远胜于跟着美国混，那道个歉磕个头又有何不可呢？不仅会跟中国道歉还会天天揪着美国的两颗原子弹不放呢。但在今天，这都是空谈，人家依然觉得美国能带给他更大的利益，所以，还不至于来巴结中国。
关于第二个问题，“道歉与否是否有区别？”
当然有区别了！这种道歉，本身重不重要不好说。但它却是有重大象征意义的，就跟德国总理坟前下跪，尼克松万里握手一样，皆是有所图谋。很多时候，真相真的重要吗？我父亲时代的历史书，对国党的描写，皆是罪大恶极、罄竹难书、人神共愤、天理难容。可到了今天，只是简单的写出国党因贪腐造成经济秩序紊乱，物价飞涨，社会矛盾加剧而已。对于国党和蒋公夫妇抗战的功绩，更是日趋肯定。为什么？因为当年要稳固统治，树立阶级敌人，而今天山河已定，政府也有意缓和两岸关系，于是，历史课本也天翻地覆。所以，醒醒吧，历史也是为政治服务的，除非有朝一日国际关系发生改变，否则“《历史》”是不会改变的。也请收起你那面红耳赤的民族自尊吧，别天天一口一个“日本人不要脸”，“日本人自私自利”之类的。人类的本性都是趋同的，你要真是有容乃大相信人人平等，那你骂别人的时候也是在骂自己。你只不过是站在一个圈子里骂着另一个圈子里的人而已，但你有没有想过，画圈子的人是谁呢？家庭可以是个圈（家族纠纷），省市也可以（地域黑），国家是个圈（民族仇恨），人种也是个圈（种族歧视），但你还是你，一个普普通通的生命个体而已，所以，不要让愤怒占领大脑，从古至今，最无用的，怕就是张牙舞爪的愤怒吧。

欢迎光临西兔生活网 (https://www.ctlives.com/)