每个华裔/亚裔的觉醒都是捍卫族裔权利和利益的人。
不需要什么英雄，也不需要什么领袖。英雄往往会成为出头鸟被打成窟窿，领袖往往会由于人性而助长他们的阴暗面，让他们学会牺牲人民而保全自己。两者，我们都不需要。
要是的每个人自信，自律，自强不息，展示出亚裔的强大和人性的光辉。
很多人以为亚裔被歧视，从而不自信，那是因为他们根本不知道被歧视的真正原因。
看好了：
There is, in fact, evidence that Jews, like East Asians, have higher IQ’s than Caucasians (Lynn 1987; Rushton 1995; PTSDA, Ch. 7). Indeed, Terman had found that Chinese were equal in IQ to Caucasians—further indication that, as Carl Degler (1991, 52) notes, “their IQ scores could not have been an excuse for the discrimination” represented by the 1924 legislation. As indicated above, there is considerable evidence from the congressional debates that the exclusion of Asians was motivated at least partly by fears of competition with a highly talented, intelligent group rather than by feelings of racial superiority. 翻译：事实上证据表明，东亚人和犹太人一样比起高加索白人有更高的智商。另一事实表明，Terman发现中国人的智商几乎和高加索白人相同。这进一步表明，正如Carl Degler (1911, 52)在1924年立法（移民限制法案）中所注释的“中国人的智商分数不能成为被歧视的借口”。如上所述，国会辩论中有相当多的证据表明，排斥亚洲人的动机至少部分是由于担心与一个才华横溢，聪明的群体竞争，而不是种族优越感。
Indeed, it is noteworthy that there are indications in the congressional debate that representatives from the far West were concerned about the competence and competitive threat presented by Japanese immigrants, and their rhetoric suggests they viewed the Japanese as racially equal or superior, not inferior. For example, Senator Jones stated, “We admit that [the Japanese] are as able as we are, that they are as progressive as we are, that they are as honest as we are, that they are as brainy as we are, and that they are equal in all that goes to make a great people and nation” (Cong. Rec., April 18, 1924, 6614); Representative MacLafferty emphasized Japanese domination of certain agricultural markets (Cong. Rec., April 5, 1924, p. 5681), and Representative Lea noted their ability to supplant“their American competitor” (Cong. Rec., April 5, 1924, 5697). Representative Miller described the Japanese as “a relentless and unconquerable competitor of our people wherever he places himself” (Cong. Rec., April 8, 1924, 5884); see also comments of Representatives Gilbert (Cong. Rec., April 12, 1924, 6261), Raker (Cong. Rec., April 8, 1924, 5892), and Free (Cong. Rec., April 8, 1924, 5924ff). 机翻：事实上，值得注意的是，在国会辩论中有迹象表明，来自西方的代表们担心日本移民的能力和竞争威胁，他们的言论表明他们认为日本人是种族平等或优越，而不是低等。例如，参议员琼斯说：“我们承认[日本人]和我们一样，他们像我们一样进步，他们像我们一样诚实，他们和我们一样聪明，并且他们在创造伟大的民族和国家的过程中是平等的”（Cong.Rec。，1924年4月18日，6614）;代表麦克拉弗蒂强调日本对某些农业市场的统治（Cong.Rec。，1924年4月5日，第5681页），代表Lea指出他们有能力取代“他们的美国竞争对手”（Cong.Rec。，1924年4月5日，5697） ）。代表米勒形容日本人“无论他在哪里，都是我们人民的无情和不可战胜的竞争对手”（Cong.Rec。，1924年4月8日，5884）;参见Gilbert代表的评论（Cong.Rec。，1924年4月12日，6261），Raker（Cong.Rec。，1924年4月8日，5892）和Free（Cong.Rec。，1924年4月8日，5924ff） 。
好好看看，当我们不自信，以为自己弱小，因为落后而被挨打的时候。别人在惧怕我们，别人在担心我们抢了他们的资源，别人在想尽办法用法律阻挡我们不敢和我们竞争，畏惧我们。现在的SCA5以及针对亚裔入学的限制不同样因为亚裔实在太过于聪慧了吗？哪来的歧视？？？我看到的是他们对亚裔满满的恐惧。谢谢你们，还要动用国家机器来阻碍我们，我感觉好死了。
这些不自信，以及民主党亚裔对亚裔的敌视，还有白左对白人的仇恨，都源于自恨。自恨源于批判。批判实质上来源于法兰克福学派以及其他哲学家。比如批判理论，Critical Theory就是他们的重要武器，他们把大量的复杂哲学内容，转换为日常的课本，媒体不停的灌输给所有人。让他们觉得自己的文化是劣等的，是卑劣的，让他们觉得自己的民族是弱小的，让他们觉得自己民族做什么事情都是错的，连和自己民族交配都有原罪，必须要拥抱高人一等的黑人，让他们觉得压制自己民族小孩成功才是符合他们自恨的心里标准。
为了让其他民族对亚裔产生十足的恐惧，让亚裔获得应有的权利，有一点必须要实现。
那就是强化肉体，提高战斗力，领悟三种霸气，并觉醒。
很多人以为海贼王的霸气是虚构的，其实根本不是。任何在武道上有建树的人都知道，这三种霸气虽然描述夸张了一点，但是在现实中都是有迹可循并实际存在的。
武装色，在日本武道其实存在一种叫做ibuki（息吹）的吐息法，利用呼吸暂时强化自己的身体部位达到更强大的破坏力和防守力。在格斗比赛里，节奏就是呼吸，呼吸就是分配不同地方的武装色抵挡进攻和强化进攻。
见闻色，最简单的也就是预判，这是很多入门的人都可以轻松掌握的，最基础的是靠对方的眼神判断对方的下步进攻，而更高阶的直接就可以靠感觉就能感受对方的动作。最厉害的高手走在人群中都可以察觉身边人的心境。
霸王色，其实也就是做为食物链顶端物种对弱小物种产生的强大压迫感。这种霸气在人类历史上顶尖的高手中都有，在成功的领导人身上也有。在平常人嘴里其实也就是气场。
为什么要提这些，因为这就是亚裔在竞争中，最缺少，也是最需要的，因为智力我们已经很充沛了。很多人提到对亚裔的种族歧视，确实这是存在的。但是存在的原因，并不是因为别的，就是因为肉体上的弱小。那些天天喊着歧视亚裔的人听好了，你先看看自己身上几两肉，再出来叫喊。一点战斗力都没有，不歧视你歧视谁？还是想让别人觉得你是一条可爱的狗，一直乖萌的猫，赏你生存的权利吗？还是你没有告诉他，你是头狮子，你是一只恐龙，你没有任何可以被歧视的余地？当你散发出霸王色的霸气时，歧视是根本不存在的。每个人都会尊敬你，听你的话，听取你的意见，也同时给予你应该享有的权利。
想要得到别人的敬重，靠的不是聪明才智，靠的不是住哪开啥，靠的不是能做什么，靠的就是拳头。不打不相识，打完才是真心朋友，这都是男人的浪漫，都是在阐述这些真理。
在改造强化肉体的同时，人自然而然的会成为社会的改造者，人类文明进步的先驱者，从一味的跟随大政府，依附于大政府的状态，变为社会资源的提供者。在这期间，你的生理机能会发生质的变化，你的大脑会更清醒，你的思维会更理性，你的逻辑会更清晰，你对外界发生的一切都会有清晰的判断和认识。你不再会被虚假的信息所蒙骗，你不再会跟随那些领导者，你不再会跟随那些大政府，依赖于某个群体保全自己。
这时你会觉醒，你会具备真正的智慧，你会具备真正的力量，你会拥有该属于自己的利益，也同时拥有自己族裔的权利。
争取亚裔的权利，靠的是每个人的努力，也只有靠每个人的努力，才能真正拥有属于亚裔的权利。
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