韩国慈善组织利用慰安妇敛财72亿：人性的贪婪，你永远想象不到

知已知彼 · 发表于 2020-7-29 23:27:55

韩国慈善组织利用慰安妇敛财72亿：人性的贪婪，你永远想象不到

关于“慰安妇”问题我相信大家都有一定的了解。

可竟然有人利用她们敛财
若不是有人举报，真相永远都不会被我们发现。
这实在是令人愤怒！

慰安妇指的是二战时期日本军队性奴隶制度的受害者，她们在二战期间被迫向日本军队提供性服务。
受害者遍布中国，韩国，印度尼西亚的动多个地区。
这些女性不仅饱受了生理上，心理上的摧残……
随着时间得到推移，她们现在大都满头白发，有些更是已经离世。
“慰安妇”问题成了每个亚洲国家心中的痛。

而这件让我愤怒无比的事就发生在今天的韩国
说实话，韩国在“慰安妇”问题上一直比我们国家做的要好。
国家在“慰安妇”问题上，对待日本的态度一直十分强硬，为了铭记历史更是设立了多处纪念雕像。

对于“慰安妇”奶奶的安置一直让人觉得这个国家，这个社会很有爱心和人情味。
但就是这样一片祥和的愿景下，还是滋生出了蛀虫。
在韩国，有专门为“慰安妇”奶奶们设立的福利机构，名字叫分享之家。

自这个机构设立以来，它一直备受社会各界关注。
因为是直接关系到奶奶们生活保障的慈善组织，所以很多人想都没想就直接给他捐款了。

截止到今年4月份为止，善款已经累计到了72亿韩元之多，即使换算成人民币那也是四千多万的一笔巨款。
可就是这样一笔天文数字般的善款却没有真正花到奶奶们身上。
那他们去哪了？

把这件事爆料出来的是分享之家的内部工作人员。
这个从1996年就建立起来的，号称专门为慰安妇群体设立的疗养机构，却从没有真正往奶奶的生活改善上花过钱。

去年一整年，分享之家的捐款账户就收到了来自世界各地的善款26亿韩元。
但用在慰安妇受害者们相关事物上的话费却只有4亿2600万韩元，而这其中有3亿743万韩元还是政府发的补助金。

除去政府规定的硬性拨款，分享之家拿着20多亿的善款，却只肯给慰安妇受害者们花一亿多。
要知道根据内部职员的调查，在分享之家现有6名慰安妇奶奶，且已有生活馆，纪念馆等建筑的情况下，分享之家的理事团还是花了五亿多韩元扩建了生活馆。

6个奶奶需要这么大的生活馆吗？
更有爆料指出，分享之家的高层在开会的时候曾表示：
等到慰安妇奶奶们都去世，他们争取累积到100亿的善款，就建造可以容纳百余人的大型度假疗养院。

等到奶奶们都去世，还要用善款建疗养院捞钱，这是何等的狼子野心。
简直就是不要脸！
分享之家的高层们盘算着怎么靠着“慰安妇”这三个字再多捞点钱。
那那些疗养中心里的奶奶们呢？

看了工作人员反映的情况后，我的火更大了！
有些奶奶去世了，她们的遗物却被打包扔在一旁的，而房间的置物柜上却放满了佛教书籍。（真讽刺！）
有的奶奶睡的床已经用了十几年了，床垫早就破败不堪，却迟迟没有拨款换新的。（每年花的钱都被管理层某了私利）
奶奶们想要的东西，想吃的东西，甚至是医院的治疗费用，有时候都是职员们亲自掏腰包。（善款形同虚设，对奶奶们勤俭节约，高层们的开销却是真的铺张浪费）
……

像这样的事情还有很多很多。
分享之家不是没有钱，而是这钱从进入到机构账户的那一刻，就被管理层们拿捏在手中。
这是他们诈骗换来的资本，是他们“实实在在的收益”。
分享之家的职员只是想问管理高层们要个说法，想要为“慰安妇”奶奶们争取更多的权益和需求，换来的却是高层们的恐吓和无视。
可笑吗？

这事不是出现在电影里，这事是实实在在存在的。
如果不是员工觉得不对劲，“分享之家”会骗我们更久。
这样打着慈善机构的名号，利用“慰安妇”这样的悲剧敛财，消费人们的善意。
这难道不和它设立时的意愿相违背吗？
你们的良心是不会痛的吗？
关于“慰安妇”这三个字的历史和意义，是不是在现在人心中已经慢慢遗忘了呢？

2017年的8月14日的时候，有一部关于慰安妇的中国纪录电影上映了。
它的名字叫做《二十二》，而它上映的那天也是世界慰安妇纪念日。

《二十二》电影海报
影片名字的22指的是电影拍摄的时候，我国公开身份的“慰安妇”幸存者，当时仅存22位。
截止2019年6月3日，我国登记在册的“慰安妇”幸存者仅剩17位。
要知道，从1937年至1945年这8年之间，至少有20万中国女性被日军强迫去做了慰安妇。

而现在那场灾难的幸存者正在越来越少，最终这个数字会变成0。
而关于他们记忆也有可能会越来越模糊。
当时电影院里播这部片子的时候，气氛很承重。
有些人甚至受不了影片传达出的悲痛，哭泣着提前离场了。

《二十二》的沉重和悲苦不是通过镜头语言，灯光效果，特殊音效呈现的。
它是通过电影中22位奶奶们的自述，慢慢将记忆和情感传递到全身的，等你发觉的时候，早就被这种悲伤溢满全身，久久不能平静。
记忆最深刻的是电影中一位在湖北叫毛银梅的奶奶。

她会不经意间说起几句日语。
“欢迎光临，请进”，“请坐过来”，“你好”
在说这些的时候，她站起身90度鞠躬，还原了当时的场景。
奶奶的发音十分标准，语气却是十分的生硬，好像没有任何感情，这反映让在场的人无比心疼。

可想而知，这些都是日本鬼子们为了满足自己的私欲强迫她学的，为了保命，逼不得已。
谈起当年所受到的迫害时，奶奶讲的有些迷迷糊糊，她说他都记得只是不想回忆。
过了一会儿，干脆说：“不说了，不想说，难受。”

是啊，即便已经过去了70多年，但这还是永远埋藏在心里的痛，而这也是块永远无法磨灭的伤疤。
还有一位海南的奶奶林爱兰，她曾是一名抗日救国的女战士。
她不仅加入了共产党，参与了革命，还因为自己的事迹获得过两枚抗日勋章。
但她后来被日本鬼子抓进了“慰安所”，受尽了凌辱，致使无法生育。
奶奶的脾气很大，已经这么多年过去了，眼神依旧犀利。
当时面对日军，她从不妥协，一直努力反抗，也因为如此还被挑断了脚筋。

我们能从奶奶的言行中看出她的刚毅，但每当讲起这段遭遇，顽强的老人也会抑制不住内心泛起酸楚。
她一直强忍着泪水，强忍着想要抚平那段创伤。
可眼泪依旧翻滚着夺眶而出，任凭颤抖的双手怎么掩面，那种心情都难以平复。

我们能感受到的，就是那种最直观的痛苦。
那种想要抛弃，却怎么也无法割舍的梦魇。
还有山西的李爱连奶奶，她被日本鬼子抓过去了三个月，直到日本投降了才被放回来。

直到现在，李奶奶仍旧要等门关严实了才会有些许的安全感。
面对镜头，她仍会小心翼翼的问：“门关好了吗？”
或许有人会觉得，比起那些在战争中丢了性命的人来说，她们还活着已经是很幸运了。

但这份幸运也是一份无情的诅咒。
她们活着，却是活在无尽的悲痛之中。
她们活着，却是活在无尽的恐惧与怨恨之中。

电影中老人们最常说就是“不讲了，不讲了”。
不是他们忘记了。
那段岁月可能是他们这辈子记得最牢的一段过往。
他们只是不愿再提起，那段被黑暗，哭泣，恐惧，耻辱……淹没的回忆。
“慰安妇”这三个字，已是她们心中永久的伤。

可正如我们看到的那样。
“慰安妇”问题并没有成为我们所有人心中的伤痛，这段屈辱悲惨的历史也似乎并没有被我们所有人铭记。
当我们看到韩国分享之家利用“慰安妇”敛财的时候，我们得到内心必然是充满愤怒。

因为那些利益的独裁者践踏的是这样一批可怜人的尊严。
再看回我们这里，如果不是最近几年国家和机构越来越重视我国“慰安妇”问题的研究。
很有可能很多人连“慰安妇”是什么都不知道了。

韦绍兰在24岁那年，被日本鬼子拖上军车，就这样他成了他们性奴隶。
“白天晚上都去你的房间强奸你”
“他们每天都要强暴我们五六次”
很遗憾，电视剧里那些鬼子的行为是真的，他们才不管你是什么状况，在他们眼里你只是泄欲工具。
三个月后，韦绍兰奶奶逮着机会逃回了家，可是她不知道此时已经怀上了日本人的孩子。

她跑了两天两夜总算是回到了家。
本以为逃离了日本人的魔爪，可谁曾想噩梦才刚刚开始。
日本投降后，怀上的孩子出生了，韦绍兰夫妻给他取名罗善学。
夫妻两很疼他，即便他身上流着日本人的血。
但是周边邻里不一样，其他孩子们不一样。

对于他们而言，罗善学从一开始就是特殊的，应该被怨恨的，因为他有着日本人的血统。
从小村里的其他孩子就喊他“日本崽”，从不带他玩，总是欺负他。
那时候的罗善学不明白，为什么同样是中国人，别人要这么对他。
他问过母亲“日本崽”的意思，可是韦绍兰从不回答，只是埋头哭泣。

罗善学真正知道自己的身世还是因为一次父母的吵架，因为自己母亲“慰安妇”的经历，自己日本人的血脉，罗善学从没有收到过公平的待遇。
“我恨日本人，这个坏名声我背的好苦……”
因为自己是日本人的后代，他一直被其他人排挤，偷喝过农药，结果没死成。
成年后，有人给他说了6个对象，但一听是“日本人”，全都被吓走了。
“我这辈子就是这样，早完了”
和罗善学一样，很多“慰安妇”幸存者都有这样的经历。
被周围人排挤，被同村人仇视，想死却没死成，日本人虽然走了，但却给她们留下了永远的痛。
周围人不懂，周围人不明白，所以她们越活越孤僻，她们越活越孤独。
不是她们不想回到这个社会，而是那种不理解的异样眼神，让她们感到害怕。

或许这世上从来没有真正的感同身受。
这已是好几年前的事了，不知道还有多少人记得。
在上海的一个弄堂里有一处叫“海乃家”，距离外滩仅2.6公里，属于黄金地段了吧。

这座建于上世纪20年代的石库门建筑，在二战时曾被日本海军占领，改建成了“慰安所”。
可就是这样一个能证明日军罪行的铁证，当时却要面临被拆迁的厄运。

“慰安所”在人们心中是一个什么样的存在？
当时在观看报道的时候，我是心凉的。
“据说是一个日本人，到中国来开了这样一个妓院”

听听这说的是人话吗？
无法想象，这竟然是一个文物遗址史料馆馆长对它的认识。
“‘慰安妇’的房子放在学校里面，总归好像不大好”
“‘慰安妇’这是不正能量”

这或许不能称之为正能量。
但确实可以让我们了解历史，铭记耻辱啊！
对于“海乃家”将要被拆迁的事，弄堂里的居民也是觉得大快人心。

因为在这样狭小的一个弄堂里，住着十多户人家，做饭用水，上厕所都得排队。
好不容易盼来拆迁，对于他们本就苦不堪言的生活来说当然是迫切的需求。
在上海这样一个寸土寸金的地方，“慰安所”的存在或许真的就是影响了当地居民生活和经济发展。

可能很多人会觉得，全亚洲有那有那么多“慰安所”的旧址，光上海就有166个。
拆掉一两个怎么了？
象征意义留下几个作为警示教育不就好了吗？
但对于“海乃家”而言，这种能呈现完整证据链，能直接指证日军侵华，迫害中国妇女的旧址，真的不多了。

再翻看翻看这几年，某相声演员的粉丝因为和网友互怼，直接把“慰安妇”当做侮辱性词汇骂出。
“你怕是慰安妇留下的孽种”

“你连当慰安妇都TMD不配”

可见，现在人对于“慰安妇”问题思想认识上有多薄弱。
这样的一座关于“慰安妇”的旧址能起到什么样的教育作用？

要知道“慰安妇”们不是妓女，“慰安所”也不是妓院。
她们是一段屈辱历史见证者，他们也是战争和性暴力最直接的受害者。
这样一幢房子它最大的作用，就是告诉我们铭记历史，告慰亡灵。
告诉我们：曾经因为弱小，我们曾遭遇过这样非人的对待，而如今我们一直在为了那声对不起努力。
“慰安妇”的问题，我们不该闭口不谈，不该视而不见，不该遗忘。
因为奶奶们正在老去，幸存者的数字正在不断减少。

如果连我们都忘了，连我们都开始歧视她们，连我们都视为难以启齿的耻辱……
那她们心中的伤疤就再也好不了了。
她们坚持了这么久的乐观也就没有意义了。
她们等待了这么多年的正义就真的不会到来了。

抗日战争结束这么多年了。
日本政府这么多年来一直对“慰安妇”这个问题采取暧昧的回避政策。
仅有的几次承认和道歉，也是油嘴滑舌，想方设法偷换概念。
最终目的也仅是为了缓和和亚洲国家之间的关系。

他们巴不得奶奶们一个个离开人世，“慰安所”被拆迁，“慰安妇”的问题被我们一个个遗忘。
这样才能还他们一个“清净”。
“慰安妇”这个词是日本鬼子给这些受害者起的，不是这些她们想要的。
她们是“慰安妇”制度的受害者。
她们是受到性暴力伤害的性奴隶，这是日本政府当时犯下的罪过！

今年4月14日，93岁高龄的“慰安妇”性暴力制度受害者——刘海鱼老人辞世。
登记在册的幸存者又少了一位。
她们很多人至死都在等待着日本政府给她们赔礼道歉，但还未到来。
我们得承认，在这个问题的处理上我们可能还有很长的路要走。

会不断的有年轻人加入，去推动这个“慰安妇”问题处理的进程。
但是我们等得起，很多奶奶真的没时间去等了。
这不该是一个该被淡化，被遗忘的历史问题。
它的始作俑者应该受到正义的审判，受到伤害的奶奶应该得到他们应有的道歉。
这一切就先从我们认同她们，给予她们应有的尊重和重视开始。

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