法国电影《岳父岳母真难当》里面那些梗谁能解释下么？

法国电影《岳父岳母真难当》里面那些梗谁能解释下么？比如说，达赖喇嘛啊。。。我不是西藏人之类的？求详解！


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跨文化冲突

特地去看了，蛮好看的电影

看完很好奇，就想问问现实生活中有没有法国老夫妻遇到过这样的事，把四颗龙珠✪全部集齐……

看过的除了虎口脱险以外，最好笑最欢乐的法国电影，没有之一。老夫妇真是可爱，心理都是一样的，怕合不来，怕远离，疼爱孙辈，演员太出色了，我都希望他们现实中就是一对。环球旅行回来，吃着法餐，落胃。从头笑到尾。文化冲突，原来不在以色列啊？对哭不是很感兴趣，像个遮阳板，呵呵。法兰西昔日荣光的缅怀，和现实中落的心理冲击。极度温馨家庭喜剧

有一点其他答主没提到，当几个女儿和女婿聚在一起想拆散小女儿的婚姻时， 中国女婿第一个想到了打小报告揭发的注意。。。

hhhhhh我看到这个电影名就想笑，笑点紧凑还不低俗，因为前一段时间二刷过了就不再看一遍截图了。
印象最深的是那个雪人，戴着犹太人的帽子+msl的大胡子+中国人的上挑丹凤眼。一旦接受了这种设定还有点萌

「岳父岳母真难当」讲述了一对典型的法国中产阶级夫妇如何与四个文化背景迥然不同的女婿斗智斗勇的大团圆故事。看完我才发现，原来不管是发展中国家的中产阶级还是发达国家的中产阶级，都在纠结着「全球化」问题。不同的是，发展中国家的中产阶级们头疼「如何移民」「如何转移财产」，而发达国家的中产阶级们正好发愁「拿这些移民怎么办」！

「全球化」是一个相当好玩的话题，尤其是各国人民齐撕逼的时候。「岳父岳母真难当」为我们提供了难得的撕逼素材，所以，为了让大家对较充分地get他们的「撕」，我贴心地为大家提供了一些参考资料（参考二字再加重点下划线），如有异议，欢迎讨论或当我没说 :)

既然是法国家庭，那我们就先从法国梗开始聊起。

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【别叫我岳父，我听得不舒服】

称呼是中西文化差异的第一个坎，毕竟交流是从打招呼开始的。不仅仅是法国，西方国家普遍倾向于直呼其名，不论长幼。这道理老生常谈了吧？但在真正的交流中，我们的中国脑子还是会有些换不过频道。比如中国女婿不过是想体现一下自己对岳父的尊敬，所以恭敬地叫了beau-papa，老丈人却听得一身不舒服，默默为中国女婿扣上了「马屁精」的帽子。这真是天大的委屈，「谦虚」「赞美」是中国人民友善的示好，直线思维的老外们却以为自己真的牛逼到让人献出膝盖。所以，为了避免这样的误会，下次遇到外教或者外国老板，别叫teacher或者boss了，他们会摸不着头脑，还是直呼其名吧！

【弥撒，决不能错过！】

法国是一个传统的天主教国家。很多人以为天主教就等于基督教。这样讲是不对的，天主教只是基督教的一个分支。如果百度一下「基督教」，你会发现它的派系纷繁复杂，整整列了几个表格。但所有派系都属于基督教（Christianity），因为它们都信仰耶稣。

之所以有这么复杂的支系，简单来讲是因为基督教的两次「变化」。

从耶稣在罗马帝国的偏远山区传播教义起，到11世纪中期（也就是天朝「水浒传」好汉们嚷着上梁山的时候），基督教都勉强还是一个大家庭。但梁子早在700年前就结下了。4世纪的时候，一位机智的罗马皇帝把帝国一分为二，让两个儿子都当上了皇帝，也就是东罗马和西罗马。本来罗马帝国的东西部就讲不同语言，有不同文化，这差异就如同豆花吃咸吃甜一般难以调和，所以，国家一分为二之后，大家都觉得自己最牛逼另外一个是山寨，反应最强烈的就是两边的教会。不管是西边罗马的教会，还是东边君士坦丁堡的教会，都想当对方的boss，以至于在此后的700年间，他们一直在撕逼，直到11世纪终于彻底决裂。

西边的教会称自己天主教（Catholicism），是现在大部分西欧国家信仰的宗教，比如葡萄牙，西班牙，意大利，比利时，以及本片中的法国。而东边的教会叫东正教（Orthodoxy），听名字就知道他们对于「正统」「正宗」的执着。信仰这个教的国家主要在东欧地区，包括俄罗斯，乌克兰，白俄罗斯，保加利亚。这是基督教的第一次「变化」。虽然分裂，两派皆有不同，但仍都属于传统保守型。

基督教的第二次「变化」就不仅仅只是教会撕逼这么简单了，国家元首人民群众都统统参与进来。那是500多年后的16世纪，历史背得好的小伙伴已经想起来了，这是地理大发现的世纪，殖民时代、资本主义的开端。这些词啥意思？简单来讲，就是「需要钱来开路，人来办事」的时代。钱和人从哪里来？中世纪最有钱的就是教会了，教会公职人员们都过着奢靡的生活，主教甚至连走路都不用，有专门的人负责抬他（当然厕所还是要他自己上的）。人们的理想工作就是成为教会人员，因为那是铁饭碗，估计就跟国考当上公务员差不多。而教会的钱则几乎全部来自劳苦大众爱的供养。

所以在缺钱缺人的情况下，就有人提出来了，「不用跟教会交税照样能得到救赎，只要你信耶稣」，而且「你要很节约，把钱都省下来多做事」。而且他们还倡导，「天主教的仪式太多太浪费时间了，我们就选其中两项来执行吧，多下来的时间，我们好好工作，天天向上」，于是就这样，钱和人的问题解决了。这就是著名的宗教改革，而这些观点也成为了新教（Protestantism）的主要思想。

新教相对应的当然就是旧教，即天主教，东正教，大家对仪式、「圣经」解释等问题意见不同，所以彼此也撕了很久。新教觉得上不上教堂都无所谓，心里有上帝就行，但旧教对仪式是非常看重的。所以，「弥撒，决不能错过！」，对于典型的天主教法国人是非常非常非常地重要！

不过，从现今的土豪程度来看，信仰新教的国家普遍赢过信仰旧教的国家。比如英国，德国，北欧五国就比南欧的意大利、西班牙、葡萄牙「豪」。而英国的殖民地美国，加拿大，澳大利亚，新西兰也比西葡的殖民地巴西，阿根廷强一些。

现在，法国信仰天主教的人数一直在减少，人们对宗教的坚持和重视也不若过去（或许在天主教失宠的众多因素中，「豪不豪」也占那么一点点分量吧）。比如，电影中岳母在告解室向神父倾诉她的苦恼时，神父却在欢快地刷着淘宝。这也许令传统保守的法国人感到无奈惆怅，但反过来看，丢下一部分的传统轻装上阵，跟着时代不断更新也未尝不是好事。

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有三篇系列影评关于这部电影的，等你们来讨论喔 :)

原谅我最近才看完这部14年的片子。支持最高的答案基本已经说全了。我就提一点：Charles开玩笑说如果他们有第五个女儿可能要嫁给一个罗姆人，夫妻俩笑的比哭还难看，这是因为欧洲部分地区认为罗姆人娶妻是要杀死妻子的父母。。。。。。我认为这是全剧最“尴尬”的梗。

几个我觉得最有意思的细节：
1. 圣诞节当天，毫不知情的小女儿和心怀鬼胎、等着Xavier（就是那个被爸爸吐槽好丑的精英男）上门相亲的父母一起在客厅烤火，仔细看的话就会发现爸爸手里的报纸是Le Figaro，一份偏右的报纸。加强了爸爸戴高乐主义者的人设。
2. 华人女婿在冬天总是裹得严严实实而且缩手缩脚的，不愿意打雪仗，可能在法国人的观察里，华人都很怕冷吧。
3. 华人女婿在初见黑人女婿的时候说的不是“Bonjour 你好”，而是“Bon dimanche 星期天好”，然后被犹太女婿和阿拉伯女婿震惊地盯了一眼。这是因为黑人女婿是天主教徒，华人女婿跟另外两位之前偷拍过他，现在想套个近乎。
但是，四位女婿拥抱的时候，华人和犹太人两次把阿拉伯人推开，这点我一直没看明白，谁能给解答一下？
4. 小女儿想坦白未婚夫是黑人，比划一番之后还是只说了“他是喜剧演员”，爸爸很开心地表示“没有愚蠢的职业”，恰恰说明她爸其实一直认为喜剧演员是丑角。但是，丑角跟有色人种比起来，没关系！都可以！完全不是问题！
5. 最想吐槽的一点是很多欧美电影里的华人混血儿长得完全是纯种华人的样子！华人女婿的一对双胞胎女儿是彻头彻尾的华人！喂还有另一半血统去哪里了啊！
6. 妈妈进烧腊店找中餐厨师烤火鸡那一段，店员很惊恐地问她“你是卫生局的人吗”，后来厨房传来锅碗瓢盆掉到地上的声音。看来法国的中餐厅以卫生条件差和混乱出名啊……
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Peace.