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[其他问答] 法国电影《岳父岳母真难当》里面那些梗谁能解释下么？

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逗比別闹快吃药 发表于 2020-3-14 17:56:04 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
法国电影《岳父岳母真难当》里面那些梗谁能解释下么？比如说，达赖喇嘛啊。。。我不是西藏人之类的？求详解！


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标签：法国电影达赖喇嘛西藏人详解达赖
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沙发
N鬼神 发表于 2020-3-14 17:56:42 | 只看该作者
 
这是近几年来我看过的最有趣的法国电影，完美地反映法国移民带来的矛盾和多元文化，保持政治正确的同时又完美地展示了各种冲突，笑点非常密集，而且需要有点文化底子才能真正看懂。
一对虔诚的天主教法国夫妇，Claude和Marie，住在拥有最传统法国风格的卢瓦尔河沿岸的图尔市、希侬小镇，丈夫在大区的公证处工作，有一定社会地位，对政治有自己的见解，是个戴高乐主义者（我个人认为可以说是大法国主义者，实用主义，一切政策均为法兰西的国家利益和地位服务）；妻子是传统的家庭妇女，养育了四个女儿，家庭之外唯一的信仰便是宗教，每周日要去教堂做弥撒。而这样一个典型和传统的法国家庭，培养出的四个美丽的女儿，竟然全部嫁给了移民（或移民后裔）：一个阿拉伯人，一个犹太人，一个中国人，而即将进门的第四个，是个黑人。
第1张图片
法语题目是Qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu，直译是“上帝啊我们到底做了什么”，字幕组翻译作“岳父岳母真难当”，照顾中国人的语言习惯，取其大意，我个人觉得翻译的很棒。大家注意文字中的图案，太极图是中国道家的象征，星星月亮是穆斯林的宗教符号（世界上几乎所有穆斯林国家的国旗上都有星星月亮的图案），i上面的六角形是犹太教的图案，而U型的十字架和烛台，是天主教的标志。有趣的细节~
第2张图片
故事开场是前三个女儿的婚礼，大家注意，婚礼是在希侬的市政厅里举办的。法国人举行婚礼有两种：一种是世俗化的，通常在市政厅领证注册然后举办一个仪式；还有一种是宗教化的，需要在教堂举行，天主教徒更是要在圣母面前发下誓愿。Claude和Marie就是在教堂里举办婚礼的，而Marie后来也提到过，她的父母、她的姐妹也都是在教堂里结婚的。因为前三个女儿嫁的都不是天主教徒，所以她们只能在市政厅结婚。婚礼现场，注意看大家的表情，所有女儿、男方亲戚都很高兴，但Claude和Marie一直是哭丧着脸，尤其是到三女儿Ségolaine结婚的时候，老夫妻俩简直要哭出来了。
第3张图片
看Claude和Marie强颜欢笑的惨样子。。。
第一次冲突出现在犹太女婿为儿子举行割礼的仪式中。夫妻俩来巴黎参加仪式，在电梯中与穆斯林女婿相遇，这里有个宗教梗：
第4张图片
大女儿怀孕，大家讨论给孩子取什么名字，穆斯林女婿Rachide使坏，说在Luca/Antoine/穆罕默德三个名字之间犹豫。大家注意看Claude既要表现出心胸宽大包容性强的样子，但实际心里非常别扭的那个表情，先说三个都好，但自己更喜欢Luca或Antoine。要知道Luca和Antoine都是传统的法国名字，而穆罕默德一听就知道是穆斯林。
随后有个跟中国人有关的笑点，这里就不截图了。凌超跟Claude和Marie打招呼的时候，叫的是"Maman"“Papa”，爸爸妈妈，这里体现了中国人结婚之后改口称爱人的父母为爸爸妈妈的习惯，但法国人习惯了彼此称呼名字，所以Claude非常排斥超的这种叫法。犹太女婿和穆斯林女婿也对中国人的这种热情嗤之以鼻，他们不觉得这是热情，觉得这是虚伪，拍马屁。
第5张图片
大家注意看割礼仪式现场，犹太女婿David一直在擦汗，其实他也很紧张。一方面他是犹太人，要尊重传统；但实际上接受过现代化的教育之后，他自己也很心疼孩子，所以他的表情一直是凝重紧张的。而Marie的表现也很有趣，她一直在胸口画十字架（在犹太教仪式面前画十字架，哈哈），一脸焦虑。
第6张图片
第一次冲突的高潮出现在凌超的家宴中。中国女婿凌超请大家到家里吃饭，请吃饭这事必须要中国人做才合适，因为三个女婿中，只有中国人因为没有宗教，所以心无芥蒂，主动想把一家人聚在一起。但文化冲突太厉害，宴席上大家不管聊什么，都是话不投机。说到宗教方面的饮食禁忌，穆斯林和犹太人吵得很凶，而Claude一直在旁边煽风点火，但当中国人出来调解的时候，穆斯林和犹太人又一起攻击中国人，因为中国人“闷声发大财”，大家都不知道中国人在想什么。Marie和几个女儿一直在打圆场，想把话题转移到无伤害的旅游度假上，但Claude提到在巴黎Barbes区迷路（那边是阿拉伯人聚居区），说那边充满异域风情，简直像是到了阿尔及利亚，而这又引起了冲突。Claude觉得街上都是阿拉伯人，不是法国人，而穆斯林女婿的问题也很有趣：“你怎么知道他们不是法国人，你看过他们护照了吗？”而这充分展示了法国的移民问题：移民们早就拿到了法国护照，并形成自己的社区，但传统法国人却依旧觉得他们是外国人。
第7张图片
家庭聚餐冲突点很多，我们直接过渡到一个跟中国人有关的笑点：David和凌超吵起来，凌超拿以色列挑衅，激怒了David。David虚张声势说自己练了5年格斗术，却被中国人一掌击中喉咙倒下。这里字幕翻译成“打声门”，我觉得有个更形象的翻译：“一剑封喉"，体现出中国人要么不做，要做就做个大新闻的风格。
第8张图片
不欢而散之后大家各回各家，Claude和Marie把外孙Benjamin的包皮带回家种在苹果树下，却被自己的狗吃了。。。
第9张图片
然后又是一年多的平静日子，Marie因为思念女儿和外孙而心情抑郁，天天在教堂里找神父忏悔，这个神父也是个逗比，教徒在小黑屋里忏悔，他在外面玩ipad，还强调说这是全球化带来的必然影响，连法国教堂的主教都被马达加斯加人（黑非洲）占据了。从这儿也能看出，随着欧洲社会的现代化和世俗化，欧洲虽然还是天主教的大本营，但信徒却更多地集中在非洲了。
除了去教堂，Marie还去看心理医生，反映了现在法国或者欧洲社会心理疾病泛滥（或者是过分夸大心理疾病）的现象。
而几个女婿的日子也有苦有乐，穆斯林女婿是个律师，每天要为那些愚蠢的穆斯林客户（从宗教意义上是他的兄弟，但他的教育和职业，显然表示他早已经脱离了那个阶层）；犹太女婿一天到晚带着自己的商业方案找投资，但犹太人势力在法国落寞显然是大势所趋，想从犹太人身上赚钱几乎不可能。。。因为对家人的思念，Claude和Marie邀请孩子们回家过圣诞节，打电话通知小女儿Laure的时候，大家发现，她恋爱了，而恋爱对象
第10张图片
一个黑人！哈哈哈哈哈哈哈哈！！！我们不仅要为可怜的Claude和Marie掬一把同情的泪，最后唯一的希望也沦陷了，可怜的老两口！
接下来是温情脉脉的故事。女人们反复告诫自己的丈夫，不许说脏话，不许攻击人，被侵犯的时候不要急着反驳，要微笑，不许谈论法国足球（看看这些年的蓝衣军团，已经完全被移民占领了，而很多移民球员不唱国歌，曾引发很多争议）！这里同时还埋下一个伏笔，Claude和Marie为了保住仅存的这一个女儿，刻意安排了自己的邻居Xavier来家里做客，想要撮合他和Laure。而且哪怕他们往年多么嫌弃这个传统法国男孩长得丑，但他们显然已经找不到比他更优秀的传统法国男孩子了。而有趣的一点是，优秀的法国男孩Xavier在美国从事金融行业，占领了华尔街，而法兰西这片领土上的银行家是中国人，商人是犹太人，律师是阿拉伯人。
第11张图片
这里有很多笑点，我只截取中国人这段。当Marie进中餐馆询问烤火鸡的做法时，餐厅员工一看到这位传统法国妇女，吓得风云变色，以为Marie是食品卫生检查员。而这也从侧面反映了中国人在法国开餐厅最大的麻烦：食品卫生。法国食品卫生标准非常高，而且法国厨房非常干净，重口味重油烟的中国餐厅最怕的就是卫生检查。
第12张图片
接下来又是关于中国人的梗：窗外车喇叭响起，Claude对Marie说第一家肯定是中国人。比起法国人慵懒闲散的慢节奏，中国人确实效率奇高，处处都快。
第13张图片
这一段也特别搞笑：外婆Marie给两个外孙讲解耶稣诞生的故事，天主教故事里，耶稣是在马槽中诞生的，Marie告诉两个外孙：“这是小耶稣，他是上帝的儿子。”然后犹太女婿和穆斯林女婿默不作声，但等Marie离开之后，穆斯林女婿低声对自己儿子说：“你外婆有点夸张了，他只是个先知。”旁边的犹太女婿David连声附和。天主教属于基督教之一，而犹太教和伊斯兰教都跟基督教有着千丝万缕的联系，三大宗教的圣地都是耶路撒冷。三种宗教关于上帝和《圣经》各有各的解释，彼此抨击却又彼此联系。俩女婿为了家庭和睦而阳奉阴违的样子太可爱了~
第14张图片
在大家的共同努力下，圣诞晚宴其乐融融。餐后，女人们到厨房忙活，女儿们问Marie什么时候拆礼物，Marie提醒大家，晚上要去教堂做弥撒。而这里大女儿在胸前划十字做弥撒，Marie只是笑笑说：“你们只知道奚落我。"法国的老年人宗教氛围还比较浓郁，而年轻人世俗化程度已经相当高了，从这可以看出，Verneuille家的女儿们虽然还保留着部分传统习惯，但已经不虔诚了。
第15张图片
而男人们在客厅喝酒聊天：“团结各族人民还得靠酒精。”而聊天过程中，谈论到法国足球，三个移民女婿抱胸唱法国国歌《马赛曲》的镜头也很有趣。这里体现了法国人的骄傲：反抗压迫、追求自由和幸福的价值观是普世的，肤色不同、种族各异、文化悬殊的各族人均可以接受法国文化，成为这个国家的一员。之后一家人还一块儿去教堂做弥撒，三个异教徒女婿深情款款地唱圣歌。
第16张图片
假期结束，三个大女儿回巴黎，小女儿留下想与父母摊牌。先是提到名字，Charles，非常法国的名字，而且刚好与父亲的偶像戴高乐同名；后来Marie小心翼翼地询问宗教，又得到了“虔诚的天主教徒”的肯定回答，老夫妻俩简直心花怒放；Laure迟疑犹豫了很久，终于没有说出他是个黑人的事实，只是说他的职业是喜剧演员。夫妻俩高兴坏了。
第17张图片
这老两口太容易满足了，晚上兴奋地睡不着觉，赞美自己的小女儿有一种与众不同的气质，坚强又敏感脆弱。。。知道真相的我们真是哭笑不得，可怜的人儿，要求并不算高，现实怎么竟如此残酷？！
第18张图片
见面的场景也非常搞笑，老夫妻俩的表情简直经典至极。Charles开玩笑说如果他们有第五个女儿可能要嫁给一个罗姆人，夫妻俩笑的比哭还难看。回家的车上，刚开始俩人还互相安慰，夸奖Charles英俊帅气又幽默，但提到将来会生下混血孙子的时候，俩人彻底伪装不下去了，哭得惨不忍睹。
第19张图片
老两口彻底崩溃了，Claude天天拿着斧头电锯在花园里砍树，说那些树让他焦虑；Marie从早睡到晚，或者去心理医生那里碎碎念，连弥撒都不去了。这个场景最讽刺：Claude出去钓鱼，隔壁钓鱼的人带着收音机，里面播的是法国经典老歌《Douce France》（亲爱的法兰西，我童年的国度，我把你呵护在心中。。。）优美的旋律、陈郁的男声、满怀深情的歌词，而Claude的表情就像家园城池被攻陷似的悲伤；考虑到他四个女儿全部沦落，大概在他心里这和二战时法国被德军攻陷一样的悲痛吧。
第20张图片
这之后，婚礼正在筹备，而法国父亲和非洲父亲都对婚事不满，各自心怀鬼胎又无可奈何；两个母亲倒是包容的多，一点点接纳对方。这段是Claude和Marie的争吵，Marie支持孩子们，被Claude说成“天主教叛徒”，而Marie攻击Claude是法西斯。法西斯是欧洲的极右势力，而共产党是极左势力，本来Claude和Marie是偏右的戴高乐主义者，却遭遇了四个女儿们共产主义似的婚姻，而他们的反对情绪，又被攻击作“法西斯"。
第21张图片
两位母亲去教堂准备婚礼的仪式，提到弥撒时，非洲母亲希望大家一起念《圣经》中的一段，而这刚巧是Marie最喜欢的一段。两位母亲已经超越了种族，以共同的宗教的力量团结到了一起，从刚开始的反对，转变为彻底的支持。
第22张图片
更搞笑的一段出现了：饱受Marie的忏悔和抱怨摧残的神父，刚开始非常高兴地祝贺Marie终于实现了让女儿在教堂举行婚礼的愿望，但当他意识到Charles是个黑人的时候，几次想忍住汹涌磅礴的笑意，但最终失败，赶紧独自跑出教堂去笑个痛快。结合圣诞夜弥撒时Claude不愿意跟邻居们交流他几个女婿的故事，也可以看出四个女儿都嫁给移民，带给这个家庭多少讽刺、讥笑、流言蜚语的压力。
第23张图片
Charles的父母来法国参加俩人的婚礼，两家人共进晚餐，聊到几个孩子的相遇相爱过程，非洲父亲非常不满，提前离席，并狠狠地骂了一句：“共产党！”法国的共产党是极左派，追求的是世界人民大团结，消除贫富差距、强调国际化。跟偏右的戴高乐主义相对；Claude本身是偏右，但却被误认为共产党。
两位郁闷的父亲想要单独谈谈，于是一起去钓鱼。刚开始敌意明显，之后当两人意识到对方也反对这桩婚事的时候，奇迹地实现了和解。俩人一起钓起了一条大鱼，又一起出去喝闷酒，分享自己的郁闷之情；又因为醉后大闹进了警察局，革命友谊得到了升华……
第24张图片
而迟迟找不到丈夫和父亲的家里人急了，四个女婿一起去警察局找人，当警察得知这4人都是Claude的女婿时，瞬间崩溃了，把四个人骂走。警察作为外人看到四个移民聚集在一起都受不了，何况身为岳父的Claude...可怜的老人！
Laure因为愧疚于自己给父母带来的伤害，决定与Charles分手独自回巴黎。而从警察局携手归家的两个父亲，为了孩子们的幸福追火车，拉回Laure去教堂完婚。大团圆的结局。
第25张图片
这部戏反映了很多法国当下的社会现实，而且剧情紧凑，笑点非常多。法国已经是个移民国家了，而且众多优秀移民在社会中担任了非常重要的角色：Claude的四个女儿分别是律师、牙医、画家和报社法务员工；而他们的四个女婿，虽然种族各异，但分别是律师、商人、银行家和喜剧演员，都是各自领域里比较出色的一辈人。而且从法国人和非洲人的矛盾中，也能看出非洲社会中丰富的法国元素：法语、天主教、戴高乐将军等等，四种外来文化中最与法国接近的，就是非洲文化。
刚开始冲突和矛盾很多，但围绕着夫妻之爱、亲子之爱，大家跨越了种族和文化的障碍，以一种现代化的方式共同生活。这就是法国的政治正确，正视问题，心态积极，正是那句话：仰望天空，脚踏实地。
虽然有众多讽刺，但这部戏对所有的女婿们都挺肯定的。我尤其喜欢他们对中国人的描画：闷声发大财、热情但稍显虚伪、没有宗教信仰、包容度高、攻击性弱、效率高、做事快、食物好吃但卫生状况差等等，这就是法国人眼中的中国人，不完整，但真实~
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板凳
丶狼孩子 发表于 2020-3-14 17:57:33 | 只看该作者
 
梗太多无法一一解释啊。
达赖喇嘛的梗是说中国人对这个话题很敏感，岳母让岳父不要在中国女婿面前提起。同理则有以色列对于犹太女婿。
“西藏人”的梗则是中国女婿的意思是：不要以为我像“西藏人”一样打不还手。这个梗还是反应了法国人的价值观，认为大家都觉得西藏是被奴役无法反抗的土地。因为和中国人的认知并不同，所以估计大部分中国观众并不能正确get到…
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地板
西山放牧 发表于 2020-3-14 17:57:55 | 只看该作者
 
几个我觉得最有意思的细节：
1. 圣诞节当天，毫不知情的小女儿和心怀鬼胎、等着Xavier（就是那个被爸爸吐槽好丑的精英男）上门相亲的父母一起在客厅烤火，仔细看的话就会发现爸爸手里的报纸是Le Figaro，一份偏右的报纸。加强了爸爸戴高乐主义者的人设。
2. 华人女婿在冬天总是裹得严严实实而且缩手缩脚的，不愿意打雪仗，可能在法国人的观察里，华人都很怕冷吧。
3. 华人女婿在初见黑人女婿的时候说的不是“Bonjour 你好”，而是“Bon dimanche 星期天好”，然后被犹太女婿和阿拉伯女婿震惊地盯了一眼。这是因为黑人女婿是天主教徒，华人女婿跟另外两位之前偷拍过他，现在想套个近乎。
但是，四位女婿拥抱的时候，华人和犹太人两次把阿拉伯人推开，这点我一直没看明白，谁能给解答一下？
4. 小女儿想坦白未婚夫是黑人，比划一番之后还是只说了“他是喜剧演员”，爸爸很开心地表示“没有愚蠢的职业”，恰恰说明她爸其实一直认为喜剧演员是丑角。但是，丑角跟有色人种比起来，没关系！都可以！完全不是问题！
5. 最想吐槽的一点是很多欧美电影里的华人混血儿长得完全是纯种华人的样子！华人女婿的一对双胞胎女儿是彻头彻尾的华人！喂还有另一半血统去哪里了啊！
6. 妈妈进烧腊店找中餐厨师烤火鸡那一段，店员很惊恐地问她“你是卫生局的人吗”，后来厨房传来锅碗瓢盆掉到地上的声音。看来法国的中餐厅以卫生条件差和混乱出名啊……
————————
最后，理直气壮叉腰打广告：
关注我，为你不定期呈现一个前法语狗/现环境狗/暴躁留学生的平凡世界，包括但不仅限于见闻、电影、英语、法语、生活意见。
Peace.
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5#
槎城小将 发表于 2020-3-14 17:58:32 | 只看该作者
 
原谅我最近才看完这部14年的片子。支持最高的答案基本已经说全了。我就提一点：Charles开玩笑说如果他们有第五个女儿可能要嫁给一个罗姆人，夫妻俩笑的比哭还难看，这是因为欧洲部分地区认为罗姆人娶妻是要杀死妻子的父母。。。。。。我认为这是全剧最“尴尬”的梗。
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6#
sunny王天浩 发表于 2020-3-14 17:58:51 | 只看该作者
 
「岳父岳母真难当」讲述了一对典型的法国中产阶级夫妇如何与四个文化背景迥然不同的女婿斗智斗勇的大团圆故事。看完我才发现，原来不管是发展中国家的中产阶级还是发达国家的中产阶级，都在纠结着「全球化」问题。不同的是，发展中国家的中产阶级们头疼「如何移民」「如何转移财产」，而发达国家的中产阶级们正好发愁「拿这些移民怎么办」！

「全球化」是一个相当好玩的话题，尤其是各国人民齐撕逼的时候。「岳父岳母真难当」为我们提供了难得的撕逼素材，所以，为了让大家对较充分地get他们的「撕」，我贴心地为大家提供了一些参考资料（参考二字再加重点下划线），如有异议，欢迎讨论或当我没说 :)

既然是法国家庭，那我们就先从法国梗开始聊起。

-------------------------------------------

【别叫我岳父，我听得不舒服】

称呼是中西文化差异的第一个坎，毕竟交流是从打招呼开始的。不仅仅是法国，西方国家普遍倾向于直呼其名，不论长幼。这道理老生常谈了吧？但在真正的交流中，我们的中国脑子还是会有些换不过频道。比如中国女婿不过是想体现一下自己对岳父的尊敬，所以恭敬地叫了beau-papa，老丈人却听得一身不舒服，默默为中国女婿扣上了「马屁精」的帽子。这真是天大的委屈，「谦虚」「赞美」是中国人民友善的示好，直线思维的老外们却以为自己真的牛逼到让人献出膝盖。所以，为了避免这样的误会，下次遇到外教或者外国老板，别叫teacher或者boss了，他们会摸不着头脑，还是直呼其名吧！

【弥撒，决不能错过！】

法国是一个传统的天主教国家。很多人以为天主教就等于基督教。这样讲是不对的，天主教只是基督教的一个分支。如果百度一下「基督教」，你会发现它的派系纷繁复杂，整整列了几个表格。但所有派系都属于基督教（Christianity），因为它们都信仰耶稣。

之所以有这么复杂的支系，简单来讲是因为基督教的两次「变化」。

从耶稣在罗马帝国的偏远山区传播教义起，到11世纪中期（也就是天朝「水浒传」好汉们嚷着上梁山的时候），基督教都勉强还是一个大家庭。但梁子早在700年前就结下了。4世纪的时候，一位机智的罗马皇帝把帝国一分为二，让两个儿子都当上了皇帝，也就是东罗马和西罗马。本来罗马帝国的东西部就讲不同语言，有不同文化，这差异就如同豆花吃咸吃甜一般难以调和，所以，国家一分为二之后，大家都觉得自己最牛逼另外一个是山寨，反应最强烈的就是两边的教会。不管是西边罗马的教会，还是东边君士坦丁堡的教会，都想当对方的boss，以至于在此后的700年间，他们一直在撕逼，直到11世纪终于彻底决裂。

西边的教会称自己天主教（Catholicism），是现在大部分西欧国家信仰的宗教，比如葡萄牙，西班牙，意大利，比利时，以及本片中的法国。而东边的教会叫东正教（Orthodoxy），听名字就知道他们对于「正统」「正宗」的执着。信仰这个教的国家主要在东欧地区，包括俄罗斯，乌克兰，白俄罗斯，保加利亚。这是基督教的第一次「变化」。虽然分裂，两派皆有不同，但仍都属于传统保守型。

基督教的第二次「变化」就不仅仅只是教会撕逼这么简单了，国家元首人民群众都统统参与进来。那是500多年后的16世纪，历史背得好的小伙伴已经想起来了，这是地理大发现的世纪，殖民时代、资本主义的开端。这些词啥意思？简单来讲，就是「需要钱来开路，人来办事」的时代。钱和人从哪里来？中世纪最有钱的就是教会了，教会公职人员们都过着奢靡的生活，主教甚至连走路都不用，有专门的人负责抬他（当然厕所还是要他自己上的）。人们的理想工作就是成为教会人员，因为那是铁饭碗，估计就跟国考当上公务员差不多。而教会的钱则几乎全部来自劳苦大众爱的供养。

所以在缺钱缺人的情况下，就有人提出来了，「不用跟教会交税照样能得到救赎，只要你信耶稣」，而且「你要很节约，把钱都省下来多做事」。而且他们还倡导，「天主教的仪式太多太浪费时间了，我们就选其中两项来执行吧，多下来的时间，我们好好工作，天天向上」，于是就这样，钱和人的问题解决了。这就是著名的宗教改革，而这些观点也成为了新教（Protestantism）的主要思想。

新教相对应的当然就是旧教，即天主教，东正教，大家对仪式、「圣经」解释等问题意见不同，所以彼此也撕了很久。新教觉得上不上教堂都无所谓，心里有上帝就行，但旧教对仪式是非常看重的。所以，「弥撒，决不能错过！」，对于典型的天主教法国人是非常非常非常地重要！

不过，从现今的土豪程度来看，信仰新教的国家普遍赢过信仰旧教的国家。比如英国，德国，北欧五国就比南欧的意大利、西班牙、葡萄牙「豪」。而英国的殖民地美国，加拿大，澳大利亚，新西兰也比西葡的殖民地巴西，阿根廷强一些。

现在，法国信仰天主教的人数一直在减少，人们对宗教的坚持和重视也不若过去（或许在天主教失宠的众多因素中，「豪不豪」也占那么一点点分量吧）。比如，电影中岳母在告解室向神父倾诉她的苦恼时，神父却在欢快地刷着淘宝。这也许令传统保守的法国人感到无奈惆怅，但反过来看，丢下一部分的传统轻装上阵，跟着时代不断更新也未尝不是好事。

更多法国梗，欢迎关注微信公众号Annstand查看 :D
有三篇系列影评关于这部电影的，等你们来讨论喔 :)
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7#
峰情恋思 发表于 2020-3-14 17:59:13 | 只看该作者
 
hhhhhh我看到这个电影名就想笑，笑点紧凑还不低俗，因为前一段时间二刷过了就不再看一遍截图了。
印象最深的是那个雪人，戴着犹太人的帽子+msl的大胡子+中国人的上挑丹凤眼。一旦接受了这种设定还有点萌
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8#
弱水-一瓢 发表于 2020-3-14 17:59:19 | 只看该作者
 
有一点其他答主没提到，当几个女儿和女婿聚在一起想拆散小女儿的婚姻时， 中国女婿第一个想到了打小报告揭发的注意。。。
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9#
7861384 发表于 2020-3-14 17:59:31 | 只看该作者
 
看过的除了虎口脱险以外，最好笑最欢乐的法国电影，没有之一。老夫妇真是可爱，心理都是一样的，怕合不来，怕远离，疼爱孙辈，演员太出色了，我都希望他们现实中就是一对。环球旅行回来，吃着法餐，落胃。从头笑到尾。文化冲突，原来不在以色列啊？对哭不是很感兴趣，像个遮阳板，呵呵。法兰西昔日荣光的缅怀，和现实中落的心理冲击。极度温馨家庭喜剧
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10#
嘉美信医院 发表于 2020-3-14 18:00:04 | 只看该作者
 
看完很好奇，就想问问现实生活中有没有法国老夫妻遇到过这样的事，把四颗龙珠✪全部集齐……
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