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[问答] 元清入侵和日本入侵,我们如何区别看待?

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丝心飞扬 发表于 2020-10-24 22:26:34 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
辽金元清入侵中原,被视为中原王朝给予肯定,而日本入侵,我们要举国抗战,应该如何区别看待?请各位老师解惑!二者主要区别是什么?


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精彩评论10

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沙发
nieyao712 发表于 2020-10-24 22:27:26 | 只看该作者
 
这个问题不好说。
日本入侵没什么好说的,肯定是一个国家对另外一个国家的侵略。
但是,蒙古人和满人的入主中原却要复杂的多。
从现在的民族关系来看,满蒙都是中华民族的一部分,他们与汉族的战争只能看做是中国的内战,就像共产党跟国民党的三次战争一样。
但是从文化上来看,大和民族的汉化程度是很高的,然而成吉思汗时代的蒙古,他们的文化里面没有一丝一毫的汉文化元素,其它不说,你就看看蒙文和日文,哪个与汉文的关系更密切,那是一目了然的。
而且,元蒙朝廷甚至一度想废除汉字,而采用八思巴字母来拼写汉语。日本统治台湾半个世纪,而且通过学校来强行推广日语,即便是这样他们也从来没有想到过要消灭汉字。
另外还有一个矛盾是绕不开的,那就是:如果把蒙古视为中华民族的一份子,他们的灭宋战争就是中国的内战,那他们对中亚西亚和俄罗斯东欧的发动的战争算不算是中国对他国的入侵?事实上,民国就有些人是这种观点,他们口头禅是:我们原先可厉害了,巴格达莫斯科东欧都是我们的!
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板凳
双偶 发表于 2020-10-24 22:27:57 | 只看该作者
 
这些历史专家怎么不吭气呀?我认为,二者有相同之处,也有所不同。严格地说,元和清的入侵是政权更替,沒有消灭中华文化。日本入侵,实行的是灭绝中华文化政策。
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地板
【小星星】 发表于 2020-10-24 22:28:33 | 只看该作者
 
所谓元清入侵中国,与日本的入侵,本质上是不同的。因为所谓的元清,之前都是边疆上松散的游牧民族,并不是一个正规国家。虽然朝庭不待见他们,但长久以来屡次招安、接纳和安抚他们,视他们就好比一些不务正业的远房亲戚。而日本是一正规的国家,有皇帝、大臣,和一系列正规的体制。元清入侵,好比穷亲戚、家奴造反,夺了财产和家族的掌控权;日本入侵,是外人赤裸裸的上门抢劫。
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5#
不会太差 发表于 2020-10-24 22:29:18 | 只看该作者
 
元清入侵要站在历史当时情况下,也属于外国入侵,其性质上与后来的日本入侵是一样的。因为当时元宋是两个国家,两个民族,如明清也是如此,当时岳飞等爱国将领就是保家卫国,明朝袁崇喚等也是如此。历史的问題得站在历史的角度上去看,不能用现在的角度去看。如同三国历史一样,谁能说三国演义是一国內战,当时就是生死敌对的国家。
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6#
闷声发大财 发表于 2020-10-24 22:30:16 | 只看该作者
 
性质是一样的。说是内斗的要弄清楚,满蒙如今是“内",但按当时的情况来着,他们就是“外",是独立的政权!蒙灭南宋,满灭南明,就是"中国"历史上的两次亡国!许多人自豪地说我们元朝时如何强大!差不多整个亚欧大陆都是“我们"的,真可笑!那跟我们没关系!
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7#
卿卿兮 发表于 2020-10-24 22:30:42 | 只看该作者
 
本质上是一样的,不一样的是,满清战胜了,日本战败了。不然,日本也是中国一部分,大和民族是中国的少数民族。
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8#
crcc 发表于 2020-10-24 22:31:32 | 只看该作者
 
元朝只是蒙古帝国统治中国的一段历史而已。在蒙元铁蹄几乎踏平欧亚大陆所有的40个国家中,中国仅是其中被灭亡的国家之一,虽然蒙古帝国最终失去了中原的统治权,也只是蒙古帝国丢掉了其中的一部份版块而已,它并不影响蒙古帝国的整体历史进程。再说,当年的抗日战争中,日本人无论血统和文化都远远比蒙、満更接近中国,且日本是根本无法去除中国文化的,自古以来,日本深受中国文化的影响,包括文字、文学、书法、茶道、医学、服饰、习俗、戏曲、法律、农耕、工艺技术等等。甚至到现在日本人都在使用汉字也会书写汉字,认识汉字,至今任何曰本人都会背枫桥夜泊这首唐诗,甚至自认是杨贵妃后代徐福后代,当地现存徐福墓,徐福神社,而日本在明治维新时的组阁原则是:“不知易(经)者,不得入阁。”最近的新天皇即位仪式也完全按照唐朝古仪式举行。但蒙、曰是侵略,这是全世界各国都认定的事实。只是一些阿Q的子孙们非要把亡了我国的铁木真们当祖宗,阿Q尚说儿子打老子 ,这些人却说是祖宗打子孙,青出于蓝而胜于蓝了
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9#
bobo1g2 发表于 2020-10-24 22:31:46 | 只看该作者
 
最明显的区别,日本和我们文化不一样。 日本奴化教育,比如占领台湾和朝鲜时期,推行日文教育。宣传武士道,忠于日本天皇,让他们跟着一起在外作战。  日本占领抢占资源,还要奴役人民,做炮灰。元清不同,蒙古和金人都尊崇中国文化。蒙古和东北地区,和中原地区交流应该超过了二三千年,在文化上比较认同,比如:乾隆作诗几万首(虽然没一首流传)。日本孤悬海外,就算学了一部分中国文化,其实还是自成体系,与中国文化还是不同的。
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10#
sha 发表于 2020-10-24 22:32:19 | 只看该作者
 
亡国与亡天下(会不会被灭种的区别)的区别,这点古人论述的很完整了。
元,清法统都来自中国。
具体的说,来自炎黄,来自女娲氏。日本法统来自大和国,来自天照大神。
日本人虽然有中国人血统,但来自被大和国灭亡的汉委倭奴国。
古代日本三个族源。
棕色人种的邪马台国,黑矮人种的大和国,以及黄种人的汉委倭奴国。
最终大和国统一日本,获得了日本法统。大和国以其黑矮人种大和国祖神祭祀天照大神为法统来源。
现代日本的法统来源来源于黑矮人种的大和国。
所以,中日是亡天下之战。
是异种文明的入侵战争。
这显然是不可调和的。只要一方继续坚持自己法统来源,又想要吞掉对方,那么必然就会持续战争。
直到一方亡国灭种。
而元,清都是炎黄世系,女娲大神后裔。是华夏世系之间的内战。
而且,元清造反之前都是中国地方政权,其法统都来自华夏。
元的法统来自唐,唐契丹都督府,辽,金,蒙古,元。
清的法统来自明努尔干都司。
其实日本不是不可以宣称中国法统,那就是废除天皇,宣称汉委倭奴国后裔。
废除天照大神,改祭祀女娲大神。
废除日本文字,文化,历史,全面汉化。先做到这些。
然后再对中国宣称法统权力。
但它显然做不到,因为对日本人来说这是文化自杀。
做到了日本人就亡国灭种了。
所以,这从另一个角度证明了中日之战是亡国灭种之战。
不可调和。与元,清有本质差别。所以,元清是中国国内国民造反,日本是外部入侵。
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