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[问答] 屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》

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裕能达金融 发表于 2022-3-8 05:32:45 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第1张图片
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五年前（2013），同学聚会于母校，老师和同学盛称菜兄九段的历史研究与文采。菜兄自己似乎也以之为然而当仁不让，甚至于顾盼自雄而有得意之色。躬逢其盛的我，当然为他高兴。高兴之余，却又不免于将信将疑，而且还不止是疑信参半。在我那疑与信的天平上，疑而不信的砝码大于信而不疑。

这样的怀疑，非干忮心，不是嫉妒。愚于近人，独服曾文正，对于他的《忮求诗》，更是佩服的五体投地，视之为护身符，宝爱有加，如同莫失莫忘的通灵宝玉。宝玉胸中藏，于世少所求，的确是可以带来逍遥快乐的仙丹妙药，效如桴鼓，灵验无比。但在我这里，在更多的时候，这正面的不求只不过是用来掩饰糟糕的不为的幌子，疏懒成性而缘饰以诗句：知足天地宽，贪得宇宙隘。岂无过人姿，多欲为患害。以此遮羞，自欺欺人，以至于一事无成而等于零蛋，这才是事情的真相。不同于这不求的大打折扣，我那不忮的美德，货真价实，得自祖传，与生俱来。这一以贯之的不忮，让我乐见朋辈上青云、发大财、文名著、手段高、己有好闻望、子女有出息，乐见他们充分展示和炫耀这所有的来之不易的一切，不愿他们为着所谓的低调和谦虚，压抑和藏掖着成功的喜悦，硬生生而不自然地去扮演衣绣夜行的傻子。对于菜兄，当然也不例外。

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第2张图片
作者​凌洲。


我的存疑于菜兄的文采而有所保留，那原因别有所在。首先就在于他的历史研究，专注于秦汉之际，属于考史的范围。然而，用着意于考史的文章来展现文采并得到普通读者的欣赏，好象并不相宜，至少是难度很大。菜兄半路出家，业余考史，纵然能文，又安能轻易地凌驾于前人之上？同学期间，以我那家传的相法，还真是没有发现他那颗脑袋瓜子里面，居然会蕴藏着这样的洪荒之力。

菜兄，属于最早敌面的大学同学之一，长我数岁。安徽中医学院中医系七八级同学的年龄，据说，以滥竽于其中的我为最小。四十年前，作为新生，我们在合肥火车站，同时爬上母校的那辆拉过煤的大卡车，如同游街示众一般被拉到六安路，路过差点儿就堵在了学校门口的看守所，沿着看守所那拉着电网的高大而阴森可怖的围墙，拐进学校所在的75号大院，院内杂乱无章，几排破旧的楼房，没有操场，看不到图书馆，根本就不象是个学校，更不象是高校。这样的超乎想象的场景，还有那大家所共有而唯有菜兄才无所顾忌地溢于言表的失望和扫兴，至今还历历在目，如同昨日。

在校期间，我和菜兄一度同班，交往不多，但坐在前后桌同堂听课的机会也不少。印象中的他，虽然不至于如我一般的时常惦记着街头的小人书摊，但也不象是一个十分用功的学生。与众不同的是他那眉宇之间的傲岸自负，目光犀利而似乎能为青白眼，还有他那异乎寻常的胆大敢言。他曾在历史课堂上纵谈当时的世界大势，预言北约将玩死华约，据此，再加上些别的理由，致疑于苏联的体制的优越性，弄得南开出身的老师，无所措其手足，沉吟良久，顾左右而言他。然而，他的这么些与众不同，在成功学的教材里面，自然都不能算是优点，乃是碰壁的根由，只会招来白眼与忌恨。直情径行，入道使得，以之家国，全使不得。这，连贾雨村身边的门子都知道：如今世上是行不去的。所以，我之视他，亦犹哥们姐们同学们之视我，实在是没看到什么出类拔萃的迹象与苗头。这样一个注定碰壁而又未必肯下苦功的人物，居然就成了传说于师友之中的文豪，仓促之间，实在是难以置信。因此之故，很想看看他的文章，一观究竟。

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第3张图片

近几年，可能是因为知道了我也还有那么点嗜古之僻、书史之淫，菜兄每有新著，都不忘惠赐。拜读过后，惊诧震撼，无以名状，竟然使我的对于家传之相法的信仰，发生了动摇，转而成为荀子的信徒，相信了从他的《非相》之中提炼出来的俗话：人不可以貌相，海水不可以斗量。菜兄的大作，在动摇了我的这种信仰的同时，也颠覆了我的对于考史之作的固有的印象。

撰写考史的文章，必须有根有据有稽考，需要精审乃至于烦琐的考据，从来就是一件吃力而不讨好的事情，作者写起来吃力，读者读起来也不轻松。读的欠伸欲睡却还是不知所云，这样的体验，绝非不才如我所独有。才思滞钝的作者，那就不用说了。即便是清代的考史名家，他们的学问不可谓不高，但他们的作品也不免于拘板庸滞，缺少趣味，难以免于曾文正“不能文章”之讥。才情奇高如赵翼，乃是著名的诗家，写过“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜”这等口气很大的诗句，但他那考史的名作《廿二史劄记》，好象也不见得有什么文采。等而下之，貌似宏博而以堆砌为能事的作品，也不是没有。意图调停于桐城文派和清代朴学之间的曾文正，提出“以精确之训诂，作古茂之文章”，他那对于包括了考史在内的考据文章的不满，显而易见。后来的古史辨派，他们那些大胆的假设，是不是可以成立，姑置不论。仅就他们的文章而言，恐怕也是难入曾氏的法眼。菜兄的考史，固不失朴学实事求是的家法，但他那行文的畅达透彻，却迥异于前修，古茂二字已不足以曲尽其妙。

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第4张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第5张图片

不比宝玉的编造《姽婳词》，不能杜撰，不能流嘴滑舌、无风作有、胡扳乱扯，考史应该有森严的法度。难能可贵，受制于这么多的“不能”的菜兄，那行文的姿态却仍然能够和宝玉的做诗相仿佛，应付裕如而毫无费力之处，信着伶口利舌，信笔所之，长篇大论，敷演出来，都能说得头头是道，四座春风，真的是“虽有正言厉语之人，亦不得压倒这一种风流去”，算得上气盛而言宜，有识而有度，有趣而有味，堪称考史文字中的尤物。这等文字的媚力，很容易让人联想到尤物中的尤物、尤物中的极品尤三姐。在我看来，她那光彩逼人的形象与菜兄那张扬的文字风格，确有共性，旗鼓相当。《红楼梦》对于尤三姐的正面的描写，多数可以移赠于菜兄，用来形容他的那些廓清假史、去假存真、颠倒时论的文章，直如尤三姐的风流标致，如金如玉，直白老辣，高谈阔论，挥霍洒落，放言无忌，敢想敢说，敢怒敢骂，出色另式而教人欲远不舍；放出手眼而能使宵小三缄其口。风流之中寓有刚烈劲健的风骨、快意恩仇的刀光剑气。巧的很，尤三姐的绣房床上曾经挂着剑，菜兄的屠刀就不曾离开过他的手。看他刀法娴熟，游刃有余，刀锋所向，历史迷案，迎刃而解，假史坍塌，如土委地。从此以后，这一堆堆瘫在地上的烂泥，再也糊不上墙以充门面、以愚世人，却又助长着菜兄和他的大作的势焰。看他那“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”（庄子语）的模样，其间的快意与豪迈、自信与坚劲，不下于倚天屠龙在手的一世之雄。

此前，菜兄已有《屠刀集》，自称手中拿着的是一把烂铁刀。这把样式奇特的铁刀，多少有那么点洋气，却又多少是有那么点眼熟。仔细一看，很自然地就想起了打铁的名人，魏晋之际那风骨特秀的嵇康。嵇康菲汤武而薄周孔，高尚其事，轻时傲世，刚肠嫉恶，清峻直切，光明俊伟。然而，“广陵散于今绝矣”，千载以下，似乎只是在晚明的狂生李贽那里听到过一丝回响。好在嵇康还有一手打铁的绝活，“性绝巧，能锻铁，家有盛柳树”，他“恒居其下”，“乃身自锻”，“扬槌不辍”而乐此不疲，专心致志，傍若无人。烂铁刀之出处，其在是乎？

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第6张图片

最近，菜兄又有《屠刀续集》告竣，承他青目垂询：可否为序？为序，当然不敢。作为老同学，既然已经先读为快，做点阅读理解之类的作业，完全应当。然而，即便是阅读理解，也不宜太长。当年梁任公为人作序，下笔不休，滔滔不绝，写成了序中实无其体的阅读理解：《清代学术概论》。这种事情，在文豪则可，是佳话；在我辈则不可，成笑话。借着菜兄的新著，端着菜兄的酒杯以浇自己的块磊，虽然也不是不可以，但为了不出笑话，兄弟我只能收起满腹的经纶，收起炫耀才学的冲动，长话短说：“拜读过菜兄的新著，益信宝刀不老，他手中的铁刀，不仅不烂，而且已经新发于硎，更见锋利。新著仍然取材于《史》《汉》，兄弟我虽说是好读书而不求甚解，但于《史》《汉》，总算是并不陌生，因而可以确知此书之精于史料的别择，推论也在合情合理之范围。”以此塞责，可乎？否乎？不管了。

戊戌冬月古歙龙门山人同年弟凌洲谨撰于常淡窝

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第7张图片

屠，从来不是目的——自序《屠刀续集》
金庸大侠仙去了。可以肯定，大侠留下的江湖丛林今后仍然会有无数世人徜徉其中，大侠锻造的屠龙刀仍然会在人们的心灵深处继续搅动无尽风云。
“武林至尊，宝刀屠龙。倚天不出，谁与争锋。”

一柄屠龙刀，将至尊的崇高与屠戮的快意完美结合，难怪人人想据为己有。

菜九也不可能不动心。只是菜九的自知之明，有金大侠所说的“金刀银刀不如老篾匠的烂铁刀”足矣。这样的烂铁刀与高大上毫不沾边，但屠将起来的快意或者也能依稀得屠龙刀感觉之皮毛。于是乎，菜九操弄《屠刀集》的时候，往往陡生舞动屠龙刀大杀四方的幻觉，那种爽不可极，真的太好太好。以此之故，菜九的一个群名片就叫“丰沛狂屠”，不管手上是什么刀，能屠就好。
菜九几度开设九段道场，开场白都说以清理假史为己任，则菜九烂铁刀的锋芒所向，理当是不真实的历史记载。此前的《屠刀集》出了这个边际，除了砍向假史，还将刀砍向了自认为丑陋的现象。现在的《屠刀续集》回归正传，专门招呼假史。假史是过去的，赞成拥戴假史的人是现实的，所以烂铁刀刀起处有人痛有人哭有人嚎，又何怪焉。

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第8张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第9张图片

无论屠之为道带来多少爽，它也只是一种手段，清理错误观点才是菜九的目的。不过因了屠的手段，菜九在清理错误观点过程中呈现出发力过猛的特质。依菜九的菜鸟见识，任何一个写作手段的形成，都会有一定的惯性，既已形成以屠为主的刚猛套路，也自然惯性而行。所以几年下来，又有积攒了一批与《屠刀集》风格相近的文案，可以做成《屠刀集》的续集，或《续屠刀集》，或《屠刀续集》。如果仿照《容斋随笔》续笔、三笔、四笔的话，称之为《屠刀续集》似乎更妥。因清理错误观点是菜九的本分，生命不息，清理不止，续集之后，再出新篇，是大概率事件吧。
菜九因某种机缘而作的网络红文结集《屠刀集》在2012年便已成型，因约稿方的缘故，未能印行，依菜九的德行，也不会让这样的成型之作肉烂在锅里，所以一俟得知对方无法出版拙作时，就在最短时期内火速上网，广为发布，并在不同时期被不可胜数的站点制成形式各异的专集浮现于各网点。所以《屠刀集》虽然未能印行，满天飞屠刀，依然成了网上一景，较之绝大多数已经印行的出版物影响大得太多。并且广为流传的《屠刀集》也有其固定的范式，内容固定完整，序跋原委清楚，这样流布于虚拟空间的作品集也不便加入后续内容，后续文案只能另辟一书了。
《屠刀集》流布之后的几年时光，菜九的用功集中在刘邦研究上，这一时期的刘邦研究又是以韩信研究占据了主要位置。因为多个文字做一个方向，肯定重复雷同者多。造成了《屠刀续集》收什么，什么不收，都颇费思量，顾此失彼，无法周全，是在所难免的。比如韩信题材篇幅较大者有《千古奇冤话魏豹》《千古谁识汉灭赵》《千古谁识李左车》《千古谁识拜将台/千古谁识追韩信》（初版）《千古谁识拜将台/千古谁识追韩信》（升级版）《千古谁识背水阵》（开门见驴版）《千古谁识背水阵》（足本），屠则屠矣，只是其中难免有重复处，不宜悉数收入。几番掂量之后，将相关内容收入成现在的范式。如果读者诸君没有看明白其中的关窍，可以上网搜索这些篇什，感受屠刀的快意。至于各篇标注为终极版者，表明是改进了的版本，与最初发表版有出入。

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第10张图片

如今将《屠刀续集》与一直没有印行的《屠刀集》一并合印，也算是给在网上飞了六年的《屠刀集》一个交代。合帙之后有了可以触摸把玩的型质，也许屠之快意将更加具体。究竟如何，印出来就知道了。
菜九段2018.11于金陵
屠刀续集目录
班固一思考，司马迁就要笑（终极版）
千古谁识沛丰邑
附：大风唱罢回丰也
撕一撕翦伯赞对刘邦灭秦记录的学术犯罪
曹无伤同志永垂不朽
鸿门宴上项羽杀了刘邦又怎样
沐猴而冠引发的血案与冤案
章邯这道历史大餐
项羽在下一盘很大的棋
韩信根本不会跑——论拜将台史实之伪
以彭城失利为支点看刘邦的谋略
魏豹根本没叛汉   
汉灭赵——谁让赵喜欢裸奔
千古谁识背水阵（开门见驴版）
看刘邦如何玩死项羽
中国人最不认真——天下到底几垓下（终极版）
子虚乌有汉三杰
历史大佬吕泽完全可以不消失
吕泽问题从头说
去你妈的职称* 代后记

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第11张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第12张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第13张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第14张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第15张图片

屠刀的风流与风骨——序菜九段《屠刀续集》 第16张图片


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