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[文化] 人生有如负重致远，活着才是硬道理

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乾当 发表于 2024-2-1 07:30:00 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
人生有如负重致远，活着才是硬道理 第1张图片


但凡提到一些历史名人，就很容易想到那些大到天上的雄心野望，但那基本都是成年之后 ；你应该无法想象，有人刚一出生，就想要要统一天下、建立一个国家，也很难想到，有个小男孩，一出生，就生宏愿，想要将一座山据为己有。



这座山，是富士山。

这个男孩，叫竹千代。

480年前，竹千代出生了。竹千代不姓竹，这是他小名。他的父亲姓松平，虽是大名却并没什么名气。竹千代日后获得皇上赐的姓，全名“德川家康”。

有个在日本流传甚广的故事，拿对一只鸟儿的态度，来显示战国三大名将的性格特点。


问题：如何才能让一只鸟儿鸣叫？


织田信长说：我摁着它叫。
丰臣秀吉说：我引诱它叫。
德川家康说：我等着它叫。


德川家康，就是我们今天要说的人。





活着就是硬道理



九岁的竹千代，已在今川氏那里做了很多年人质。即使是人质，毕竟是大名的儿子，还是给他安排了老师。

这位老师叫雪斋禅师。他最负盛名的，是排兵布阵。

日本蕞尔之地，战略物资太少，如何布阵就特别重要。

雪斋禅师为了考察弟子的资质，就用《论语》里子贡问政那个典来提问。

孔子有句名言：“足食，足兵，民信之矣” 。
子贡问：“必不得已，要去掉一个，去那个呢？”
孔子说：“去兵。”
子贡问：“不得已再去掉一个呢？”
孔子说：“去食。”
意思是，人必有一死，唯不能“无信”。

那么，竹千代是怎么回答的呢？

竹千代想了半天，小心翼翼地说，第一个可以去掉的是：兵。

禅师又惊又喜。这跟孔夫子的看法一致。

关于二去，竹千代始终犹疑不决，反问：“孔夫子说要去掉食？”见禅师重重地点头，他纳闷起来，嘀嘀咕咕道：“扔掉食物能治理天下⋯⋯孔圣人是不是搞错了？”

如果扔掉了食物，人都死了，要信有什么用呢？人死了，要未来有什么用呢？

九岁的竹千代所想，在如今也颇为重要。正如王石不断跟万科同事讲，公司活下去，是第一法则。华为任正非所有名言里，“活下去”是地基。

活下去，这个心决实实在在在竹千代心口刻了一生：无论在什么情况下，活着，才是硬道理。




反省，第一心法



明万历元年，日本东北方向的武田信玄对战德川家康。

结果，德川家康完败。若不是有个警卫员扮了他（影武者）引开人马，德川家康的剧到这里就该结束了。

德川家康一路又惊又怕，回到驻地，一侍卫赶紧过来接着，一摸马背，说：“主公你拉了！”

德川家康大怒：“是我随身带的味噌漏了！”

回去之后，德川家康悔恨惊惧，他竟落入如此狼狈的境地。于是他反省多日，请来画师画了这副名画，挂书房，日日看，月月看，年年反省……直到东山再起，直到看到富士山，直到下一世纪。


人生有如负重致远，活着才是硬道理 第2张图片





乌龟精神



说到德川家康，人们都会立马想到一个词：乌龟。在华语里，它基本是个贬义词。而在日本，它代表忍耐、长寿，甚至很多女性都用这个词做闺名。

在华为的经营管理当中，任正非经常借助动物来譬喻工作，除了狼，任正非其实还提到过蜜蜂、蜘蛛，更是多次不厌其烦地提到乌龟，尤其是“乌龟精神”。

华为就是一只大乌龟，多年以来，不断爬行，全然没看见路旁的鲜花，忘了经济这二十多年来一直在爬坡。许多人都成了富裕的阶层，而我们还在持续艰苦奋斗。



——任正非


很多人觉得这是华为像“龟兔赛跑”中的乌龟一样，在大机会时代，绝不要机会主义。不要这山望着那山高，看到别人风光就忘了自己也不错。

德川家康像一只乌龟，先让自己活下来，一生都在等，他在等力量足够，等目标出现，等时机到来。




活着，雌伏，是为了出击


寻常人觉得德川家康的高光时刻，是主持天下工作，封将军、建幕府。其实不对，他最高光的时刻，是那次体面的出击。

那一次，因为织田信长身死，织田集团大体被分为两部分，大部分归丰臣秀吉（这时候他还叫别的名字），小部分归德川家康。两厢在小牧山东西对峙。为了打破僵局，丰臣秀吉派小股精锐东出，绕道突袭德川家康的老巢冈崎城，只要德川大军回救，丰臣秀吉就领大军从后面跟上两面夹击。

德川全军震动，德川家康咬牙让老巢被屠城，坚决不派一兵一卒回救。而是在丰臣大军东进必经之地长久手谷地重兵设伏。结果，长久手一战，德川大胜。

大胜，但并不乘势而进，却主动派人前去讲和。

这叫收放自如。




勤于开会，擅于抉择



德川家康一生征战无数，所历大小战役百余次，除了三方原大败，别的所有仗他都赢了。别看他都赢，其实他的智力、武力、能力，都普普通通。

那他为什么能一直赢呢？

其实是靠着抉择。

松下幸之助说过，他面试、考核干部有一个很奇特的方法，就听人说读《德川家康》的心得体会。他崇拜德川家康的主要有两点：第一，他太会带人了。第二，他太开会了。

德川家康开会很随性，他召集一群人，让人放开了说，吵，甚至动手，充分人将想法、主意说出来，挤出来。

开会中最重要的是抉择。

一旦出现了对的主意、正确的选择，这时一直盘着不动的乌龟，就像长久手谷地的出击一样，迅速定夺。

当最得力的谋士叛变投敌，他要做选择。

当他老了，将不久于人世，一群儿子虎视眈眈，大位传给哪一个，他也要做选择。

他只是每次做出一个选择，包括德川全军生死的选择，而已。


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