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[文化] 40岁以后最节能的活法：降低自己的摩擦力

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开保护模式的废物不要评论 发表于 2024-7-13 21:27:23 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
40岁以后最节能的活法：降低自己的摩擦力 第1张图片


作者：洞见yimo

境界高了，一切也就都顺了。

01

前几天看到一个博主讲苏轼，她提到这样一个观点：
苏轼不是生来就是苏东坡，他是一点点变成苏东坡的。
在诗词里，你可以看到他早年的莽撞冲动，遇挫之后的内耗纠结。
他在痛苦中，慢慢变得豁达；从不完美，慢慢变得完美。
深以为然。
早年的苏轼其实是个刺头，莽撞犀利，到处得罪人。
聪明颖悟，却又愤世嫉俗，与人与事多有牴牾，这直接导致了他命运的坎坷与艰难。
苏轼写过一首诗：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

翻译过来就是：
所有人养孩子都希望自己的孩子很聪明，但我却是聪明反被聪明误。
只希望自己的孩子愚钝一些，只要平平安安到公卿就好了。
这首诗明面上是说：孩子不聪明也没关系。其实是苏轼在骂人。
意思是说：官场都是蠢货，啥能力也没有，反而顺顺利利到公卿。
最后两句，是戏谑，也是嘲讽。
要知道，这首诗写于黄州，当时他刚经历乌台诗案，因言获罪，差点送命。
但是他就是不老实，还是忍不住写诗讽刺。
讽刺新法、讽刺百官，所以说，早年苏轼被贬，真的不冤。
后来苏轼二次被贬的时候，他的妻子王闰之第一反应就是去书房烧东西。
生怕被人抓住把柄。
苏轼才华高绝，见识超群，所以看人看事与众不同，再加嘴上没有把门的，看谁不顺眼都要揶揄几句。
言辞犀利又精准，经常让人下不来台。
司马光葬礼的时候，太庙在举行庆典。
苏轼早上参加完庆典，下午去司马光府上吊唁。
程颐拦着门，不让苏轼进。
程颐说：你们刚刚唱完歌，怎么能来参加丧礼呢？
苏轼反驳，孔子只是说哭完不能唱歌，没说唱完歌不能哭丧啊。
说完还当众嘲笑程颐迂腐死板，取笑他是“叔孙通”。
二人一个讲“情”，一个讲“理”。其实没有高下之分，只是理念有别。
但苏轼看不惯他，借题发挥奚落了他一番。
程颐说不过，还平白得了一个侮辱性的外号，气得脸通红，俩人就这样结下了梁子。
程颐是洛党的领袖，座下门生故旧无数。
这些人一下子都成了苏轼的敌人，日后苏轼的坎坷人生，很多都是拜这些人所赐。
苏轼曾拍着肚皮问侍妾。
自己肚子里都是什么。
朝云说：一肚子的不合时宜。
这是对苏轼早年的绝佳注脚。
总有看不惯的人，总有看不惯的事，戏谑调侃，四处树敌。
直接造成的结果就是：外调、被贬、外调、被贬。
一生大半时间都浪费在了流放的路上，大半精力都用来对抗来自官场的暗箭明枪。
后来他才慢慢明白与时俯仰，宽和容人的道理。
中年以后，慢慢收起了自己的刺，与王安石和解，与章惇一笑泯恩仇。
吴军说：人到中年之后，要学会减少自己的摩擦力。
对人和对事，温柔一些，宽和一些，这样人生才能减少很多阻力。
既能节约自己的能量，人生也能过得顺遂一些。
40岁以后最节能的活法：降低自己的摩擦力 第2张图片


02

前文苏轼讽刺说：愚笨的人，无灾无难，一路升到公卿。
其实仔细想来，愚笨何尝不是一种智慧。
大智若愚，难得糊涂。
越是“愚笨”的人，刺越少，更容易和世界和平相处，人生之路反而更加顺遂。
越聪明的人，越傲慢，刺越多，与世界的摩擦力反而越大，人生反而波折不断。
早年曾国藩就是如此。
自视甚高，目中无人。看谁都不顺眼，处处和人发生矛盾。
咸丰皇帝下诏求意见。曾国藩上书，把咸丰皇帝说得一无是处。
说他小事精明，大事糊涂；骂他格局太小，不会理事。
咸丰皇帝刚刚即位，气得直接摔了奏折。
他虽然治国经验欠缺，但绝没有曾国藩说得如此不堪。
若不是手下人拦着，曾国藩只怕性命堪忧。
到地方练兵，曾国藩一言不合夺了当地府衙的司法权。
骂整个湖南官场，都是庸碌之辈。
他的顶头上司骆秉章，人品好，有才干。
结果他对这位上司也“颐指气使”。
训练水师，直接给骆秉章说：我一个人就行，你啥也不懂，别来掺和。
派兵求援，也是大爷嘴脸：唇亡齿寒，你不发兵，你也得完蛋，但凡聪明的，也不用我提醒。
骆秉章骂他刚愎自用，态度傲慢。
他反而说骆秉章为人刻薄，不好相处。
就这样，他把湖南官场得罪了遍，别人对他处处掣肘。
他每日疲于奔命，都来应付这些官场上的手段。
因为始终无法做出成绩，最终被夺去兵权，遣返回家。
第二次出山的时候，他已经48岁。
他这才收起了自己的一身刺，懂得了“和光同尘”的道理。
面对比自己官位小得多的县令，也亲自登门拜访，求人指教。
对待同事同僚，也变得礼貌周到。
曾国藩开始与世界和解。
鲍超爱财，但是打仗英勇，他也不再苛责。
手下书生爱名，他也不戳穿，待之以礼。
下属同僚爱升官，他也尽力保举。
对抗转为圆融，他开始一点一点被湖南官场接纳，也慢慢被朝廷信任。
如此他才得以调动全国之力，平定叛乱，封侯拜相。
庄子在“庖丁解牛”的故事里说过一句话：官欲止而神欲行。
刀子顺着牛的脉络往前走，才能没有阻碍，刀身才不会损折。
如果这个人的自我太硕大，总是执着于自己的想法，处处对抗，不是斩到牛骨上，就是卡在缝隙里，刀身很快就会被折断。
上善若水。
一个人要像水一样，包容万物，不争不害，才算是真正接近大道。
收敛傲气，谦卑处下，懂得尊重和宽和，才能保存自身，成就一番事业。
40岁以后最节能的活法：降低自己的摩擦力 第3张图片


03

王安石早年推行新法。
司马光等守旧派认为新法太过激进，应当谨慎为好。
王安石却认为只有自己的新政才能革除积弊，革新吏治。
面对司马光等人的劝说，一句话也听不进去，反而指责守旧派愚昧无知。
当着众多朝臣面，让他们回去多读点书。
言下之意：你们都是糊涂蛋，只有我才是对的。
争吵无果，他就借着皇帝的助力，他把反对新法的人通通打倒。
贬谪的贬谪，流放的流放。
但是后来证明，新法确实太过激进，严重扰乱民生。
王安石为新法耗尽一生心血，到头来，变成了一项祸国殃民的恶政。
在王安石眼里，只有自己是对的，别人都是错的。
凡事以自己为中心，总觉得世界处处和他作对，实际上，是自己认知匮乏，胸怀太小。
樊登曾有一个观点：唯有批判性思维，才能减弱自己和世界的摩擦力。
永远不要认为自己唯一正确。
从多个角度出发，反省自己，批判自己。
这样才能理解不同，尊重不同，减弱自己和世界的冲突。
东汉有位名士，叫郭泰。
有一次，他和子许、文生两人去集市逛街。
文生见什么买什么，贪婪无度；而子许什么也不买，过于抠门。
旁人看不下去，问郭泰的看法，郭泰说：“子许少欲，而文生多情。”
只观察，不评判；只呈现，不议论。
世界是一个万花筒，存在即合理。
每个人有自己的经历、三观、立场，每件事都有自己的历史、渊源、规律。
把自己当成评判的标准，人生只能处处受限，寸步难行。
学会尊重不同，接纳不同，把一切看顺眼，人生的路，才能顺畅一些。
▽

听过这样一句话：
“任何事情，没有对错，只有接受与不接受。用智慧改变能改变的事，用胸怀包容不能改变的事。”
很多时候，我们和这个世界的摩擦不是来自外界，而是来自内心。
年轻的时候，喜欢指点江山，与人与事多有摩擦。
看不惯的事多，能量的损耗也重。处处较劲，处处碰壁。
人到中年吃了亏，吃了苦，才明白看人不顺眼，很多时候是自己修养不够。
拓宽自己的视野，放大自己的格局。
学会尊重差异，保持谦逊恬淡，境界高了，一切也就都顺了。
点个赞吧 ，与朋友们共勉。


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